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张三丰祖师《打坐歌》译解（五）
丹道修炼2017-05-19
文/高帅 金丹丹田的本义与气功丹田说的贻害 原文 丹田直上泥丸顶，降下重楼入中元。 译文 水火既济，温养还丹，出现气机上下升腾时，应一意斡旋，降下重楼，复归中宫土釜封固。 注解 道家金丹文化丹田一词的出现，在张三丰先生的文章中，已经赋予了更加丰富的内涵，这跟道家金丹文化的立禅、行禅工夫的普世，有一定的联系。诸如形意拳、太极拳术等，这样的行禅工夫，对人体中位丹田的提出，或许有一定的关联。 丹田的含义，就字面意思来理解，是能够孕…
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张三丰祖师《打坐歌》译解（四）
丹道修炼2017-05-19
文/高帅 道家炼金丹的秘密“采药”之功 原文 急下手，采先天，灵药一点透三关。 译文 当真意出现，玄关显露，就要加紧采取先天灵药，神明默运，谨固牢藏，浑身上下气机活跃，舒适自在。 注释 修真者对于先天正念的初次显露，往往很容易犯一种错误，会因为有了一点小小的肉体反应，就以为修真成功而暗暗高兴，以为自己已经得一、得道了。 这种窃喜的念头，对于修真来讲，其本身就是一种欲望之心，是一种杂念，将会阻碍修真的深入，迫使得之不易的玄关征…
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养生备于理：大觉知大梦 邪气致梦
丹道修炼2017-05-19
《黄帝内经》“梦经” 肝气盛，则梦怒；肺气盛，则梦恐惧哭泣飞扬；心气盛，则梦善笑恐畏；脾气盛，则梦歌乐，身体重不举；肾气盛，则梦腰脊两解不属。 气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；客于肝，则梦见山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃，则梦饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦聚邑冲衢；客于胆，则梦斗讼自刳；客于阴器，则梦接内；客于项，…
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大内秘事 雍正爷对炼丹有多执着
丹道修炼2017-05-18
文/李国荣 雍正皇帝胤是清朝诸帝中崇奉道教最为突出的一个。他身为皇子时就会直接或间接地与道士交往，登基后更以帝王之尊倡导奉道。为了治病养身，他专门派人在全国各地寻访道行高深的道家术士，将他们召入宫中。这些人当中有行咒按摩术的贾士芳，有设祷祈除祟的娄近垣，有擅长炼制丹药的张太虚、王定乾等。 雍正皇帝（资料图 图源网络） 雍正：历史上最后一位热心炼丹的皇帝 炼丹是道教企求不死成仙的最基本修炼方术。所谓丹，有内外之分。外丹，是…
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张三丰祖师《打坐歌》译解（二）
丹道修炼2017-05-18
文/高帅 内丹学性与命的不同属于炼丹的火候内容 原文 性要悟，命要传，休将火候当等闲。闭目观心守本命，清静无为是根源。 译文 内丹术入门打坐的方法，是“未炼还丹先炼性，未修大药且修心，心修自然丹信至，性清然后药材生。”的参禅修真（《道情歌》）。每当开始打坐的时候，内心不得有丝毫忖度之心的存在，唯有一心一意地抱着内呼吸做工夫，这就是炼金丹开始的“炼性、修心”，这种心意的调整，靠个人的悟性去实现，也靠个人的禀赋去完成。 抱内呼…
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张三丰祖师《打坐歌》译解（一）
丹道修炼2017-05-18
文/高帅 参禅修真是《打坐歌》的基本思想 张三丰先生的《打坐歌》，是一首妇孺皆知的金丹文化名篇，它将道家炼金丹的基本方法，用歌诀的形式讲了出来，亦对那种“假烧香，拜参禅”的非关乎性命，期望长生的修道行为作了说明。 打坐（资料图 图源网络） 《打坐歌》通俗地解说了道家炼金丹“打坐法”的基本原理，指出了“三教原来是一家”的修真，是道家金丹文化三教合一的大道根本。故千百年来，祖师的这首《打坐歌》，影响深远，成为普及道家金丹文化…
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养生备于理：血盛则发浓 梳头能美发
丹道修炼2017-05-18
张湛 “梳发养生”法 发，血之穷也，千过梳发，发不白。 注释 ○发：人的前额、双耳和头颈部以上生长的毛，即指称长在人类头部上的毛，故又称头发，头毛。穷：终端；终极；末稍；尽头。 ○千：数词。表示极多。这里意思是说经常。白：白色。这里意思是指枯衰发白。 译文 长在人头顶上的毛发，是血液难送达的末稍， 若经常保持正确梳理，不会很快枯白而美好。 养生旨要 现代医学认为，生理功能是多方面的，能够保护头皮，减少和避免外来的机械性（如摔…
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《灵源大道歌》陈撄宁注解29：修道毅力
丹道修炼2017-05-18
原文： 此非一朝与一夕。是我本真不是术。（第五十五句 第五十六句） 岁寒坚确如金石。战退阴魔加慧力。（第五十七句 第五十八句） 译文： 这个工夫，不是一朝一夕做得成，须要经过若干岁月。并且不是用什么取巧的法术，讨什么意外的便宜，仅此寻得吾人本来真面目而已。 岁寒，然后知松柏之后凋也（资料图 图源网络） 《论语》上有一句话：“岁寒然后知松柏之后凋也。”岁寒，是每年天气最寒冷的时候。凋，是树木落叶子。松柏后凋，是说别种树木到这个…
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养生备于理：针灸推拿 养生祛病良法
丹道修炼2017-05-18
巢元方“经络活气血和”论 人之经络，循环于身，左右表里皆周遍。若气血调和，不生虚实，邪不能伤。 注释 ○经络：人体经脉与络脉的总称，意指周身气血运行的通道。 ○虚实，中医名词， “八纲辨证”中辨别邪正盛衰的两个纲领。邪气盛为实证，正气衰为虚证。《素问通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。” 这里是指人体阴阳的消长。《素问宝命全形论》：“天有寒暑，人有虚实。” 译文 人体有经脉络脉两种，左右表里循环于全身， 若养生有道气血调…
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养生备于理：血为水谷之精
丹道修炼2017-05-18
张介宾“血为水谷之精”说 血者水谷之精也，源源而来，而实生化于脾，总统于心，藏受于肝，宣布于肺，施泄于肾，而灌溉一身，无所不及。 注释 ○血：血液，简称血。人或高等动物体内循环系统中的液体组织，暗赤或鲜红色，有腥气，由血浆、血细胞和血小板构成，对维持生命起重要作用。血液中含有各种营养成分，如无机盐、氧、以及细胞代谢产物、激素、酶和抗体等，有营养组织、调节器官活动和防御有害物质的作用。水谷：水液和谷物等饮食的统称。 ○源…
