国学资讯2016-06-29

道德经第四十六章原文：天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 此章始则言有道或无道，终则言知足之足，显然太上之言知足，不仅仅是现代人的满意程度之描述，而是对有道上士的道行之定义。天下至足之物，无非大道本体而已，故说道常无为而无不为实乃妙道本来常足性状。知其本性乃具足者，方为知足。既然知道为至足完满，复归清净无为之本体，故与道合一，常足矣。此章要如此…

国学资讯2016-06-29

在千百年来人类社会的发展进步中，与其相生相伴、相互影响的一种重要的社会现象就是宗教。全球范围内的宗教成千上万、万象纷呈，尤以基督教、伊斯兰教、佛 教传播广泛、影响深远。在宗教伴随人类社会发展而不断传承的过程中，人们对宗教的认知也多种多样，有的甚至还大相径庭，这既源于宗教本身的差异性、复杂 性，也受制于人们认识的局限性、倾向性。但在一般意义上看，宗教具有积极性、消极性的社会两重性功能是不争的事实，最大限度地发挥其积极作…

国学资讯2016-06-29

国家主席习近平在巴黎联合国教科文组织总部讲话时说到: 佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。 中国唐代玄奘西行取经，历尽磨难，体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。根据他的故事演绎的神话小说《西游记》，我想大家都知道。中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论，…

国学资讯2016-06-29

欣逢盛世，中国道教协会和中国社会科学院道家道教研究中心、华夏出版社于1996年组织发起对道藏经典进行整理编校，编修成一部新的传统而实用的道藏，定名为《中华道藏》，这是继明正续道藏经编纂以来新的一次大规模整理，是盛世修典传统的继续，得到了教内外的大力支持。本人有幸参与并受命组织这件为道教界和社科文化界关注的大事，这对我来说不仅是荣幸和责任，更重要的是使我对道藏和道教经书有了更多的了解和进一步的认识，在这五年多的时间里，《…

国学资讯2016-06-29

三改一拆工作已经进入了第3个年头，与转型升级、环境整治、生态建设等内容相结合，使城乡面貌大为改观，群众生活环境大为改善。以法治思维和法治手段开展，是三改一拆取得重要战果的根本经验，也是深入持续开展三改一拆的根本要求。宗教建筑不是化外之国，更不是法外之地，同样也要体现法治要求。 一、宗教尊重国家法治是历史和时代的要求 法治国家和法治社会建设是当今世界的发展潮流，是当今中国社会主义社会面临的艰巨而重要的现实使命。中国宗教与…

国学资讯2016-06-29

太上之道的理义，精要而通达。但其根本宗义，在于倡天道以明人道，即透过对真常自然之道的探究，阐明人类文明之架构。其思想文化体系，实即中国传统文化的天人学说。在这里，太上之道是真常永恒的天道，亦即自然之理体;人乃人伦，人伦要符合天道，亦即要符合太上之道的理体。是由天及人，即以自然之理作为文化体系的基础，使经教义理和人文建设不违背天道自然。从而实现天人合一的哲学构想，达到明体以达用的目的。体与用的关系，以太上所说，即常道与…

国学资讯2016-06-29

道教宗元于三洞，以三洞为三元，道教的基本信仰和经教体系无不宗元于此，是道教的根本宗元。 三洞宗元，是以三元为宇宙混沌之始。称一分为三元，三元变化三气，三气变生三才，三才既滋，万物斯备。然三洞之元，本同道气，道气惟一，应用分三。这是《云笈七签》对三洞宗元的基本论述。概括来说，道气衍化为三元，三元分别是，第一混洞太无元;第二赤混太无元;第三冥寂玄通元。由三元变化为三气，三气分别是始、元、玄三气，再由三气化生万物。其造化开辟…

国学资讯2016-06-29

新桐柏观碑颂作者韩择木，生卒年不详。昌黎(今属河北通州人)，唐代书法家。 王利民摄 天台山道教内丹学派南宗创始于北宋张伯端。该派以先命后性修炼方式著称。其丹法强调返璞归真，以简驭繁，慢中求快。其代表人物多出自南方，故名南宗。《悟真篇》 、《还源篇》、《复命篇》、《翠虚篇》等为南宗主要经典。 此法真中妙更真，都缘我独异于人。 自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。 金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。 神功运火非终旦，现出深潭月一轮。 …

国学资讯2016-06-29

三礼之名始于东汉郑玄，指《周礼》、《仪礼》和《礼记》。皮锡瑞在其《经学通论》中有论述：三礼之名，起于汉末，在汉初但曰礼而已，汉所谓礼，即今十七篇之仪礼，而汉不名仪礼，专主经言，则曰礼经，合记而言，则曰礼记，许慎卢植所称礼记，皆即仪礼与篇中之记，非今四十九篇之礼记也，其后礼记之名，为四十九篇之所夺，乃以十七篇之礼经，别称仪礼，又以周官经为周礼，合称三礼，盖以郑君并注三书，后世盛行郑注，于是三书有三礼之名。 《周礼》，原…

国学资讯2016-06-29

道教在近两千年的历史发展过程中，积累了丰富的思想文化，其中也蕴含着深刻的生活智慧。这种生活智慧对于现代人正确认识自我，正确认识人生的价值，正确处理人与人、人与社会、人与自然之间的关系，从而创建美好的人生，也是具有启迪意义的。 (1).济世利人的社会责任感 道教经典《度人经》有一句口号：仙道贵生，无量度人。要求道教信徒不仅要度己，而且要担负起度人的社会责任。度人的方式很多，如以我之德行去感化他人，以我之能力去帮助他人，以我…