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楼台道发展中不可不提的三位高道
道教神仙2016-06-16
文/张妍 真正使得楼观道从最初的小道团发展成为颇有影响力的大道派，则不得不提尹通、牛文侯以及王道义三人。 楼观道（资料图 图源网络） 尹通以精湛的道术久负盛名 按《终南山说经台历代真仙碑记》所载： 真人名通，太和真人之裔也。幼钦祖道，观光福庭，遂礼马法师，密受微旨，内充外畅，闻望日?Ｎ禾淝彩怪吕瘢脍瞬痪呷耸な浚扮粕穑灯锾蠲牛诟且缏罚笮实溃橥倒椤Ｄ暌话俳饣恳褂猩竦剖Γ弛Ｉ希嫡赵蚨唷Ｔ拊唬…
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潍坊玉清宫拓片显灵 船遇风浪有惊无险
道教神仙2016-06-16
2007年11月17日，由民间自发重建的四面碑在潍坊玉清西街众谊汽车配件有限公司东院的颐园内落成并举行了隆重的典礼仪式。这是人们挖掘和保护古人文遗产的一成功的实践。 潍坊道教玉清宫（资料图 图源网络） 尹志平创建玉清宫 四面碑原立于潍县玉清宫（见上图）内，本名“重修玉清宫碑铭碑”。因其形状之故，民间一般称其为“四面碑”。潍县玉清宫，位于今北宫西街北，市聋哑学校（旧址）一带，初为道观，后升为宫。玉清宫创建于金大定年间，创始人为道…
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北京白云观六趣 从“骑驴”说起
道教神仙2016-06-16
说起白云观北京四九城没不知道的，与雍和宫一西一东，一佛一道遥相呼应。白云观名声大有四因： 白云观 一是字号老，建于唐开元年间，有1250多年的历史； 二是规模大，东西中三路，四楼八堂十二殿，三山一台一福地，号称全真道“天下第一丛林”； 三是庙会时间长，初一到到十九18天半。 最有特色的是白云观“六趣”：骑驴摸猴打钱眼，抚马顺星会神仙。 一趣：骑驴逛白云观是百姓一大乐事。 早先交通不便，一到春节，西便门外就聚集很多小毛驴，花毛八七…
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巴蜀遍地万寿宫：江西移民的许真君信仰
道教神仙2016-06-16
文/知乐斋主 巴蜀历来为衣食富足的天府之国，然而历史上曾因几次兵燹而几成荒芜之地，又因众多入川移民之经营而恢复往昔繁荣。宋元战乱之际，四川人口剧减，经过百余年的休养生息，才渐渐恢复元气。元末兵燹，四川再次人口锐减，明初政府鼓励中原各省军民入川开垦，而大规模的四川移民风潮，则发生在清初顺治之后。明末清初之乱，四川几成荒芜之地，清初政府组织各省移民入川填补人口之缺，各省移民之中，又以两湖、两广、福建、江西、陕西之人为多，…
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战国时期著名的方士有哪几位？
道教神仙2016-06-16
文/李信军 “方士”与“修道成仙” 春秋战国时期，天神信仰和宗祖祭祀之风非常盛行。这一时期在古“巫祝”的基础上，又出现了一些新的宗教家，即“方士”，又称“神仙家”。他们较之“巫祝”则更规范，同时也产生了更为系统的神仙理论，为当时及后世的秦汉“黄老”道家思想，提供了丰富的理论基??孔子访苌弘（资料图 图源网络） 春秋战国，在道教史上，是非常重要的一个从信仰到理论到实践的转型期。即上古时的“巫祝”完全是信仰型的、服务型的，而…
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武当山名扬天下得益于风水？
道教神仙2016-06-16
文/洪国珍 2005年农历九月廿二日上午巳时9：38，我在李光富师尊安排的一场盛大法事中皈依了武当道门，为全真龙门派第廿五代弟子，李师父赐名“信楠”。 李光富道长和我 从此，我爱上了武当山的一山一水，一草一木，也开始尝试探秘武当山许多不为人知的故事。 武当大兴于明朱棣皇帝，时北建京城，南修武当，皇帝下令不许随意开山动土，以免破坏武当山灵的风水。其建制仿天宫规模，天宫玉皇大帝宫殿称为紫霄殿，武当山历代道总（方丈）住持之处称为紫霄…
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探寻白玉蟾最后的踪迹 只道是“莫知所终”
道教神仙2016-06-16
文/詹石窗 向来有“道不言寿”的说法，所以不少道人的在世之年往往是模糊的，白玉蟾也是如此。 玉蟾祖师（资料图 图源网络） 玉蟾祖师在世36年？ 白玉蟾何时告别俗世？彭耜《海琼玉蟾先生事实》说“绍定己丑冬，或传先生解化于江”，接着又引其诗“待我年当三十六，青云白鹤是归期”，而后推断：“以岁计之，似若相符。”查历史年表，可知“绍定己丑”即公元1229年，许多学者据此而定白玉蟾在世36岁，并得出白玉蟾“夭折”的结论，这看起来似乎合于情…
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道教宗师中文笔最好者当数谁
道教神仙2016-06-16
文/詹石窗 作为南宗道教的领袖，白玉蟾的文化贡献是多方面的。伴随着他的修道、传教的生涯，是数量众多的诗文作品的问世和流布。 白玉蟾像（资料图 图源网络） 诗作内容丰富 众体兼备 据《全宋诗》不完全统计，白玉蟾现存诗歌有1000多首，其内容十分丰富，而形式上更是四言、六言、五古、七古、五律、七律、五绝、七绝，众体兼备。至于白玉蟾的词，唐圭璋所编的《全宋词》共收有135首。 《白真人集》则收有142首。如果剔除掉唐圭璋认定的属于后人托名…
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真武神与武当山的不解之缘
道教神仙2016-06-16
文/涂立贤 宋朝，《元始天尊说北方真武经》等道经开始将道教的真武神与武当山联系在一起。经过元朝《武当福地总真集》、《玄天上帝启圣录》等道经的发挥，真武与武当的联系为更多人所接受。入明之后，由于明皇室对真武神极力推崇，而武当山作为真武显化之地，自然受到格外重视，成为“天下第一名山”。 真武神像（资料图 图源网络） 明皇室对真武神的崇拜 明太祖、明成祖父子即位之后都对登极过程大肆神话，他们不约而同的选择了真武神。因为真武乃是…
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融丹道雷法济世的玉蟾祖师
道教神仙2016-06-16
文/詹石窗 丹道与雷法的结合 白玉蟾播演道术的最大特色是丹道与雷法的结合。他在《汪火师雷霆奥旨序》中引述汪火师的话说：“凡受五雷大法，非上品仙官之职，不能悟此玄机。内则修炼自己还丹，故外则馘邪治?！?丹道之境（资料图 图源网络） 按照汪火师的意见，五雷大法并不是什么人都能够学会的，唯有修学达到“上品仙官”的境地才能真正领悟其中的玄机。这个“玄机”也就是下文讲的两个方面：在内修炼自身的“还丹”，在外则祛除邪恶、治疗疾?？杉…
