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收藏历书有讲究 看老黄历的前身今世
玄门讲经2017-05-26
历书是按一定历法排列年、月、日并提供有关数据的书,在我国已有1000多年的历史了。历书,过去又称“历日”、“宪书”、“通书”。在封建帝王时代,由于它是皇帝颁布的,所以人们又称它为“皇历”。 唐朝刻印的历书 木板刻印历书出现于唐 据史书记载,唐太和九年(公元835年)就有木板刻印的历书出现了。唐宋时代,每年年末,皇帝就把新历书赐给文武百官,受赐者要上表谢恩。作为一种重要的工具书,每年编印历书不仅是一种习惯,而且是封建皇帝颁布历…
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不得动土不朝拜:“戊不朝真”的道教禁忌
玄门讲经2017-05-25
何为“戊日”? 戊日是道教的一个术语,也是道观诸多讲究之中最为重要的,也是仙道的禁忌;通俗称之为“戊日”或是“逢戊”。 戊日是按六十甲子的排列顺序从老黄历上推,每六十天为一轮,其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日,称“六戊”,也叫“明戊”。 念皇经和拜静斗的老修行,亦忌“暗戊”,口诀为:“正羊(未日)二犬(戍日)三在辰,四月期间不犯寅,五午六子七鸡(酉日)位,八月周流又到申,九蛇(巳日)十猪(亥日…
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科学未晓之谜——元气
玄门讲经2017-05-25
何谓“元气” “元气”,是中国古代的哲学概念,指产生和构成天地万物的原始物质。元,通“原”,“始也”(《说文》),指天地万物之本原。在中国古代哲学史上,元气学说是人们认识自然的世界观,其产生可追溯至老子之"道”,基本形成于战因时期宋钅开尹文的“精气说”(即“气一元论”),发展干东汉末年王充的“元气自然论”及北宋张载所倡之“元气本体论”。元气学说以元气作为构成世界的基本物质,以元气的运动变化来解释宇宙万物的生成、发展、变…
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《黄帝内经·生气通天论》(三)阴阳需调
玄门讲经2017-05-25
译文 病久不愈,邪留体内,则会内传并进一步演变,到了上下不通、阴阳阻隔的时候,虽有良医,也无能为力了。所以阳气蓄积,淤阻不通时,也会致死。对于这种阳气蓄积,阻隔不通者,应采用通泻的方法治疗,如不迅速正确施治,而被粗疏的医生所误,就会导致死亡。人身的阳气,白天主司体表:清晨的时候,阳气开始活跃,并趋向于外;中午时,阳气达到最旺盛的阶段;太阳偏西时,体表的阳气逐渐虚少,汗孔也开始闭合。所以到了晚上,阳气收敛,拒守于内,这…
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天庭仙班 九司三省三府组织严密
玄门讲经2017-05-25
九司三省是中国神话中的神位。九宸之下设九司、三?⑷倘缫惶鬃橹厦艿闹醒胝埂?九司的主神 玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相玉枢使相、斗枢上相上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君。 “此皆雷霆之枢要,故谓之九司,并用申之。另有五方雷王、五方雷霆大帝,亦申之。” 玉皇大帝与众仙 三省 即雷霆泰?⒗做 ⒗做际。杂猩裰髌涫拢猩裣隼追ā?正如《紫微玄都雷霆玉经》所说:“日宫太阳帝君,…
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太上老君经典(七)太上老君说了心经
玄门讲经2017-05-25
第七部:太上老君说了心经 若夫修道,先观其心。心为神主,动静从心。心动无静,不动了真。心为祸本,心为道宗。不动不静,无想无存。无心无动,有动从心。了心真性,了性真心。心无所住,住无所心。了无执住,无执转真。空无空处,空处了真。老君曰:吾从无量劫来观心得道,乃至虚无,有何所得。为诸众生,强名得道。老君曰:吾观众生不了其心,徒劳浩劫,虚役其神,於心无了,永劫沉沦。依吾圣教,逍遥抱真。 …
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太上老君经典(六)太上日月混元经
玄门讲经2017-05-25
第六部:太上日月混元经 乾坤坎离,刚柔配合,四者相包,谓之橐龠。二四三五一,天地之精。二八之数,相应天符,会于鼎中,鼎为天地,为神室。乾坤为明堂,药物为日月,为夫妻,故为君臣。阴阳节候,其火随爻之动,渐契於四时,合於阴阳。五行相克,更为父母。春秋既分,刑德并会。是以黄钟建子,阳左至巳。萝宾建午,阴右至亥。从一至九数终,即复更始也。炎火既张,婴儿声悲,升降奔突,屡欲翔飞,兢兢惕惕,戒慎不亏,谨於动静。若夫君骄臣佞,赏罚…
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肉体长生完全有可能 仙术能大大延长人类寿命
玄门讲经2017-05-25
神仙是否真的存在? 道家仙术能大大延长人类寿命 神仙是否有,是否能修成,这真好比一部二十四史,叫人不知从何说起。首先是神仙是否存在的问题,道教里把那些先天存在的主宰,称作神;而人通过修炼而达到长生境界的称为仙。 早期道教宣扬的是肉体成仙,即肉体的不老不死,但是后来这个观点逐步被否定,自从内丹修炼出现以后,道教追求的则是元神不死了。道教追求的肉体长生乃变为元神的长存,张伯端《悟真篇》序文里说“长生不过是吸引人学道的说法,…
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“玉帝”就是“玉皇大帝”吗?
玄门讲经2017-05-25
玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。此乃玄穹主,玉皇大天尊,玄穹高上帝是也! 玉皇大帝 道教还有另外四位“玉帝”:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫…
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《黄帝内经·生气通天论》(二)防阳较风
玄门讲经2017-05-25
译文 在人体烦劳过度时,阳气就会亢盛而外张,使阴精逐渐耗竭。如此多次重复,阳愈盛而阴愈亏,到夏季暑热之时,便易使人发生煎厥病,发作的时候眼睛昏蒙看不见东西,耳朵闭塞听不到声音,昏乱之势就像都城崩毁、急流奔泻一样不可收拾。 人的阳气,在大怒时就会上逆,血随气升而淤积于上,与身体其他部位阻隔不通,使人发生薄厥。若伤及诸筋,使筋弛纵不收,而不能随意运动。经常半身出汗,可以演变为半身不遂。出汗的时候,遇到湿邪阻遏就容易发生小…