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【弘道读经会】学道能为我们带来哪些好处
玄门讲经2017-06-21
文/陈景展 《日用经》结束之后我们要学习《重阳立教十五论》，第一就是住庵，不能过劳，不能不劳。 动静相宜，借假修真 人体不劳动，处于一种常静之中，气血阻滞。但是你说生命在于运动就是过劳。其实在动静之间，动静相宜，人的神不能太疲惫，借假修真，这才是中道，这也是修道的方法。把握这个原则，你的工作、学习就是快乐的。因为你借助它，把它当成了仆人，在为你这个主人服务。是它在为你打工，而不是你在为它打工。还是在生活，还是在走路，还…
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【弘道读经会】谁告诉你人活着需要压力？
玄门讲经2017-06-21
文/陈景展 网友问：“道长您刚才说要神闲，可是人本来为了活着就是需要压力，因为需要生存压力，这个关系（怎么）调和呢？” 答：哪个人告诉你人活着就是需要压力的呢？ 明了自我的真性 树需要压力吗？你必须得长，你不长别的小动物就把你踩死了。你去给它上一个课，让它受受教育，告诉它你必须得有压力。一个鸟巢里的蛋，你去告诉它，你得有压力，你才能奋起搏发，你才能飞翔。 一切都是自然。你的名字都是假的，你所谓的人际关系也是假的。你所谓的…
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【弘道读经会】如能寻此方向何患一事无成
玄门讲经2017-06-21
文/陈景展 网友问：“我也想修道，但是心就是静不下来，是不是我对尘世的东西太过留恋了呀？” 答：静心需要一个方法，需要一个次第。 向内心走去 换句话说，我们坐在这儿的都是心不静的，倘若心静就不会坐在这儿了。不要担心这个果，不要担心这个末，而是要求这个本。这个本，首先你要起正觉，其次要发正心。是否看透了外在的这些虚幻，你的生命活着到底是为了什么。 中华传统的东西都是修身文化，是往内去走的。（资料图 图源网络） 如果你不能往内…
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【弘道读经会】缘何你的修行竟无从着手？
玄门讲经2017-06-21
文/陈景展 让人生不要“不来” 我们的修行不离生活，离开了生活就无从着手，不能着手的功夫就是死功夫，假功夫。所以分享出你的生活，分享出你的学习。包括一些修行的体悟，都可以谈出来，大家一块儿来交流。不是只有我们读的这个经是经，生活处处都是经。聊天也可以是经，只要不离这个根宗，不离祖师的本意。 我们的修行不离生活，离开了生活就无从着手，（资料图 图源网络） 很多人在找短经，《外日用妙经》就是短经。你看公交车上有很多人在看手机…
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茶中有干货：壶中日月流转 悟茶道入定玄机
玄门讲经2017-06-21
文/姚华 何为定汤？ 十几年前忙忙活活的泡了一壶茶，只差“最后一公里”时，急匆匆躁呼呼地端起刚出壶的茶汤一饮而尽，不知何味。一次忙于接电话，汤在公道杯里停了一阵儿，滑口顺心喝的舒服，酥酥的，才体感到茶汤不同于茶水。究竟后发现，汤不过是自己个儿在公道中安静地待了一会儿，与水相溶，撮合，协调直至糯滑的汤圆似得才欢快地滚入人们口中，熨帖着心，更神奇的是只是安静的待了一会儿，温度竟与科学实验的适宜于入口的温度接近。 那什么是泡…
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【弘道读经会】我们都是窃取自己快乐的贼
玄门讲经2017-06-20
文/陈景展 我们再来看下文，“慎无忧，忍无辱”。这两句也是一个对应。“慎无忧”是说，要慎其小，防微杜渐。大事人人都知道，那个人是强盗，那个人是土匪，那个人真坏，殊不知，自己与他有什么区别。人人都是贼，我们读经会到后面会学另一部经，《除欲究本》，里面就有很多的小故事，都是真实的故事，我们到时候再分享，很细致入微的故事。 圣人的功与过（资料图 图源网络） 圣人的功与过 圣人之所以过错小，是因为他在细处着手，常常搜刮自己，用镜…
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入道：神仙也是凡人做 只是凡人心不坚
玄门讲经2017-06-20
文/ 无忧 入道修行都从皈依入手 从古至今，求仙问道之人如同天空繁星一般不可计算，但成道者却如明月一轮不多不少。观察历史，能够得道的人成功因素有很多，但无一例外都跟权势与富贵无关。例如：秦始皇、汉武帝、成吉思汗、雍正等等，即使权如帝王，富甲天下大多都免不了一捧黄土的结局。由此可见修道之事，如果不能明白其中关键和阶梯，则权贵如何滔天，终其一生也无法入门。 现今社会，网络信息爆炸，信息传播渠道倍增。人们接受知识的方法五花八门…
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【弘道读经会】什么样的人才能得道？
玄门讲经2017-06-20
文/陈景展 《外日用妙经》后面的几句就是让你去“听忠言，莫其心”。 保养自己的精神就是尊道贵德。（资料图 图源网络） 自爱是立道的前提 “莫其心”三个字是我们现在当下社会的一个通?Ｈ巳硕即髯琶婢撸巳硕枷肮吡嘶蜒裕踔劣诩υ谖せ蜒浴０炎约旱纳硇亩悸袅耍舾桓鲎约翰恢赖氖挛铩Ｕ饩褪遣蛔鸬拦蟮隆！暗赖隆倍植皇窃谕猓褪悄阕约骸Ｒ桓鋈税约海馐橇⒌赖那疤帷０约壕褪亲鸬拦蟮拢Ｑ约旱木窬褪亲鸬拦蟮隆Ｐ谐值酪担…
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【弘道读经会】老子视其为固躬养身之法宝
玄门讲经2017-06-20
文/陈景展 我们再来看下一句，“俭常足”。《道德经》有三宝，老子视其为固躬养身之宝。只有俭，才能广。 只有神能闲下来，才能广、才能远。（资料图 图源网络） 凡是得道者无不从闲字来的 现在很多人对于“俭”，理解是节俭。我并不认为是节俭的意思，它并不是物质上的一种单纯，更指的是心性上的少思寡虑、去清静自身，包括没有挂碍。当一个人没有挂碍的时候，人的神就能得闲。凡是得道的人没有不从闲字来的。一个人不能闲，就无从得道。所以这个俭…
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【弘道读经会】人应怎样修行才会获得解脱
玄门讲经2017-06-20
文/陈景展 “若夫修道，先观其心。” 人身的君主就是心，我们后面还会读一部很短很短的经，《外日用妙经》241个字已经很短了，还有一部更短的《了心经》，开篇就说“若夫修道，先观其心”，心是一身之主，一身之君，一切的贪念妄念都起自于你的那个念头。 “心一动，就有了虚实。”（资料图 图源网络） 起心动念，心一动，无极就分成了太极，有了阴阳，有了动静，有了虚实。心是神窍，太上老君的《内观经》说，“人能常清静其心，则道自来居，道自来居…
