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恭祝二月十五道德天尊太上老君圣诞
玄门讲经2017-06-06
农历乙未年二月十五为道祖太清仙境大赤天宫道德天尊太上老君圣诞，腾讯道学恭祝老君圣诞。 太上老君（资料图 图源网络） 志心皈命礼 随方设教，历劫度人，为皇者师、帝者师、王者师。假名易号，立天之道、地之道、人之道。隐圣显凡，总千二百之官君，包万亿重之梵气。化行今古，著道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊！ 志心皈命礼 太清仙境，大赤天宫。巍巍金阙之高，渺渺琼霄之上。降生于无量数劫，说…
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道教法器——三清铃
玄门讲经2017-06-06
三清铃为道士作法事中的重要法器。又名帝钟、法钟、法铃、铃书。一般高约二十厘米，口径约九厘米，用黄铜制造，有柄、铃内有舌。 道教法器三清铃 柄的上端称作剑，呈“山”字形，以象征“三清”之意。《太清玉册》卷五：“道家所谓手把帝钟，掷火万里，流铃八冲是也”。以为具有降神除魔的作用。 法师常以单手持，在作法时按照一定节奏摇动。《道书援神契．帝钟》云：“古之祀神舞者执铙，帝钟铙之小者耳”。 在道教的各种科仪、斋醮上，往往少不了诵…
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老子解决礼崩乐坏问题的方法
玄门讲经2017-06-06
文/白彤东 中国百多年的反传统，法家被当成两千年“封建专制”之源，甚至是为“文革”背书的学说。儒家被当成专制的帮凶。因此就有人把墨家和道家抬了出来。墨家的平等思想、兼爱（“全世界无产者联合起来”式的国际主义）、尚同（通过天下共同之政权来推动天下之人去私为公）、节用（我记得自己1977年上小学的时候，学校开会选举大队长，但候选人我一个都不认识，于是受过很好的“文革”后期“教育”的我把选票投给了台上候选人中补丁最多的女孩）等…
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《庄子》与道教文化及武文化的比较研究
玄门讲经2017-06-06
内容简介 庄子不官不僚，也不运动社会，他只躲在陋巷著书，批评显贵的儒家，攻击污浊的社会，向往神秘的自然。布衣草鞋，糁汤野菜，物质贫困，精神自由，他是寂寞一生的大文豪。他的书安慰了历代的失意文人。文学、哲学、宗教、武学的比较研究，彻底打通文、武体系的尝试。揭示中国文化的终极秘密。 《庄子》与道教文化及武文化的比较研究（资料图 图源网络） 作者：李赫宇 出版社：首都师范大学出版社 出版时间：2014－9－1 目录 绪论《庄子》跨学科…
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《玄门日诵早晚功课经》的形成
玄门讲经2017-06-06
文／任宗权 翻阅全真道教有关经籍，我们不难发现，成都二仙庵《重刊道藏辑要全真正韵》的所有经韵大多来自《玄门日诵早坛功课经》、《玄门日诵晚坛功课经》、《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》、《太上玄灵北斗本命延生真经》、《玉皇本行集经》、《大梵斗仪》、《青玄焰口》以及《全真科仪》等几个主要斋醮经典，而这几个主要经典都有不同的版本，不同的版本说明了《全真正韵》经历了不平凡的发展过程。 道教早晚功课（资料图 图源网络） 明…
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祸伏于超出自身驾驭能力的财富之中
玄门讲经2017-06-06
文/李大华 有个说客，由于游说宋襄公取得成功，得到了十辆车马的奖励，于是这人便在庄子面前炫耀起来，然而，庄子却不把他的成功当回事，只是轻蔑地对那人说： “我听说河上住了一户贫苦的人家，靠编织芦苇卖点钱过日子。有一天，这家人当中有个儿子潜入水深之处，得到了价值千金的龙珠。可是，他的父亲却对儿子说：‘拿石头来把它砸了！这么珍贵的龙珠，一定存在于九重深渊的骊龙的颔下，你能把它拿走，肯定是骊龙睡着了。假使那骊龙醒了，你恐怕要被…
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舔痔疮的人
玄门讲经2017-06-06
文/李大华 宋国有个叫做曹商的人，因为替宋王出使秦国，当即得到了宋国国君馈赠的数乘的车辆。到了秦国，更得到了秦王的赏识，因而得到了多达百乘的车。回到宋国，这人路上正好遇见了庄子，便拦住庄子，自我夸耀起来，说： “要是说居住在简陋而狭窄的巷子里面，穷得靠编织草鞋为生计，面黄肌瘦的样子，那是我曹商所不擅长的；要是启发万乘之主，从而得到数以百计的车辆的奖赏，那可是我擅长的了。” 道德备，轻王侯（资料图 图源网络） 听完曹商的话…
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道教的禁忌和习俗
玄门讲经2017-06-06
文／高万莲 道教禁忌是在中国古代民间禁忌和原始道教信仰的基础上逐渐形成的。无论参访道门，或是旅游观光，均应注意道门礼仪和其中的禁忌。本文将对一些道门禁忌略作介绍。 道教的宗教活动，又称为“斋醮”，是道教信仰的表现形式。道教进行宗教活动的醮坛，是神灵降至之所，既神圣又庄严。因此，围绕醮坛的法器和活动等，自然也十分圣洁，并由此产生了诸多禁忌。坛场禁忌，总是精神就是：诸多秽不可入坛。也就是说，道教在举行迎真祈福道场时，切不…
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道家思想构筑“大同世界”
玄门讲经2017-06-06
文/闵智亭 道教经典所构筑的“大同世界” 道教自创教之初，就先天带来了中华民族先民们希求的和平、无争、平等、自由，百姓各乐其乐的美好社会理想愿望。道教一直在追求这种理想社会而在理论中模拟，实践中试探。然而，这种理想，只能是空想。在奴隶社会、封建社会、资本主义社会都是实现不了的。张鲁虽实行过“不设官吏”以教代政政教合一制度，封建文人也不得不赞许他的那一套“民便乐之”，而且汉中百姓也确实过了三十几年的太平日子。但仍然是昙花…
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人如何活得洒脱自如？
玄门讲经2017-06-06
文/李大华 在《大宗师》里，庄子说出了一段寓言故事： 河水干涸了，鱼儿们彼此都被晒在陆地了，行将要死了，这个时候，出现了令人动容的情景：它们彼此用嘴朝对方的身体哈着湿气，又吐出唾液来湿润对方，试图减缓一下对方因干裂的痛苦…… 相濡以沫，不如相忘于江湖（资料图 图源网络） 庄子对此发表评论了： “相濡以沫，不如相忘于江湖。” 相濡以沫是一种感人的境界，表达了人在弱?⒐驴唷⑽拗⑸踔猎诖顾赖那榫跋拢嗣潜舜说墓匕土酢Ｒ…
