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流传至今最早的道教经典：《太平经》
玄门讲经2017-06-04
《太平经》是流传至今最早的一部道教经典，这部经的出现可以追溯到西汉成帝时期《前32前7）。成帝好神仙方术，幻想借天威以维护其统治。当时汉末混乱动荡的政治局面，给下层民众带来深重苦难，加上灾异频仍，社会危机加深，儒学已经不能维持正常的社会秩序，于是各种宗教神学与世俗迷信充斥社会生活，朝身上下弥漫着神鬼崇拜的神秘气氛。在这样的社会背景之下，齐国方士甘忠可便将黄老道的学说与儒家文件谶纬神学的具体内容相结合，造作了《天官历包元…
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“师父”与“师傅”不可等同
玄门讲经2017-06-04
师父和徒弟之间有系统严格的师承关系。今人，常把“师父=师傅”来作称呼，其实二者还是有区别的。 不少同修，仍常把师父作师傅称呼，其实，这一点是为不妥。 师父是我们终身依止的恩师，如同慈父一样，而不是等同于世间一般传艺的人。 “师傅”与“师父”不可等同 “师父”和“师傅”是同音词，在说话时听不出二者的分别，但写出来就不一样了。 师父：对出家法师（和尚、尼姑、道士的尊称）。 师傅：工、商、戏剧、书画、医术等行业中传授技艺的人。对…
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读《道德经》札记（一）道之特征与德之准则
玄门讲经2017-06-04
一、道之特征与德之准则 道为道教的核心信仰，不了解道，根本无从谈及道家和由道家演化而成的道教，大约就会将道家与道教割裂，将鬼神、神仙、南面诸术当作道教的核心而以讹传讹。殊不知“道可道，非常道”，道教最高信仰之大道，非是寻常百家俗常之道。而所谓德，乃是万物得之于道者（德者，得也），即万物中具有道之特性的状态。因此，德也不是通常所说的品行，而是唯道是从的所得。要理解德，就先须知道。 依《道德经》说，道有如下特征： 1、寂寥…
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人为什么会做噩梦
玄门讲经2017-06-04
梦境反映人的身体状况 中医认为做梦跟人的身体有极大的关系，《黄帝内经》云：“是知阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼。阴阳俱盛，则梦相杀毁伤。上盛则梦飞，下盛则梦堕，甚饱则梦予，甚饥则梦取；肝气盛则梦怒，肺气盛则梦哭。短虫多则梦聚众，长虫多则梦相击毁伤。”如身中阴气盛，则会梦见自己游于大水之中。体内阳气盛，则会梦见大火焚烧。上焦盛，则梦见飞腾；下焦盛，则梦见下坠。肝气盛则梦中发怒，肺气盛则梦中哭泣。足见梦境，也可以反…
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道教写经有讲究 独特字体色彩效法天规
玄门讲经2017-06-04
在道教教内，真经不同于一般的书籍，是用特殊的方法制作的。至晚出于唐初的道经《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始写经品》讲： “凡有十二相，以造真经：一者金简刻文，二者银版篆字，三者平石镌书，四者木上作字，五者素书，六者漆书，七者金字，八者银字，九者竹简，十者壁书，十一者纸书，十二者叶书。或古或今，或篆或隶，或取天书玉字，或象云气金章，八体六书，从心所欲”。 道经十二相 所述道经的十二相，即道教写经形象意义上的十二个种类，主要是从…
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我们每天都离不开盐 盐神为何却无人知晓
玄门讲经2017-06-04
盐是生活必需品，但是中国的盐神很不出名，甚至远不如门神、灶神、厕神知名。也许因为门、灶、厕家家都有，人人有求于他们，因此人们只得敬重他们。而食盐虽然人人需要，但制盐却与大多数人无关，人们觉得盐神和自己关系不大，所以对它敬而远之。实际上，“盐神”也好，“盐宗”也罢，都只不过是一种行业神。中国的三百六十行都有自己的行业神或祖师爷，扬州盐商当然也有自己的盐宗庙。 扬州盐宗庙（图片来源于网络） 那么，扬州的盐宗庙到底在哪里？…
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解读《太平经》（三）：道教传播重家族血缘
玄门讲经2017-06-04
《太平经》又名《太平清领书》，西汉末至东汉顺帝时由多人逐渐增益而成书。其杂采先秦阴阳五行家神仙家、道家、墨家及儒家之学说，内容纷繁芜杂，如同王明先生所说：“内容多而且杂，杂而不纯”。其中大量利用神道设教的方式宣扬天人合一及善恶报应等思想，除了神仙信仰外，还触及世俗社会的政治经济等问题。后世道教各派教义，亦受此书影响。本文主要讨论其中的对家族血缘关系的重视，并探讨其对道教组织形态、传教方式的作用。 早期道教教派以血缘关…
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解读《太平经》（二）： 孝出于天地本心
玄门讲经2017-06-04
《太平经》又名《太平清领书》，西汉末至东汉顺帝时由多人逐渐增益而成书。其杂采先秦阴阳五行家神仙家、道家、墨家及儒家之学说，内容纷繁芜杂，如同王明先生所说：“内容多而且杂，杂而不纯”。其中大量利用神道设教的方式宣扬天人合一及善恶报应等思想，除了神仙信仰外，还触及世俗社会的政治经济等问题。后世道教各派教义，亦受此书影响。本文主要讨论其中的家族伦理思想的中的“孝”的思想，并探讨其对道教组织形态、传教方式的作用。 积善行孝可…
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开国始祖朱元璋眼中的道德经
玄门讲经2017-06-04
朱元璋是明朝的开国皇帝。称帝之前，他所处的时代背景是元政不纲，群雄揭竿并起。兵祸连年不断。颠沛流离的苦难经历、身经百战的戎马生涯，铸就了他英武明断的过人胆识。同时，多年的征战杀伐，尤其是同僚间的勾心争斗，又成就了他阴险狠毒的暴戾心肠。朱元璋登基之后，当时主要的政治目标，就是要千方百计地巩固刚建立起的大明王朝。作为一代雄主，他很清楚治国方略的理论基础是何等重要。很自然地，他想到了《道德经》。正如他在《自序》中所言：“…
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白玉蟾祖师安份歌
玄门讲经2017-06-04
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。 先且回头自揣量，须量瞒心方开口。 白玉蟾是道教金丹派南五祖之一 神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。 若也人人皆会得，天机容易向人言。 学道学仙须笃志，时然一念无疑意。 如是操心无始终，又道辨金将火试。 你们心地荆棘多，善根才发便成魔。 若能先合神仙意，已分无时也奈何。 心地不明言行恶，做出事来须是错。 自家无取他无求，思量何似当初莫。 恁地思量本故然，且教自己故心坚。 君看古今得事者，一片灵台必…
