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《学道法要》百条 自然是最硬道理
玄门讲经2017-06-15
浙江省道教协会副会长、天台山桐柏宫住持张高澄道长 书写了《学道法要》百条，具体如下： 张高澄道长 一、 最有益处修行莫如做好眼前的善行。 二、 访道人只有明白自己德行深浅，才能与有道者相应。 三、 真修行人对日常琐事欣然而往。 四、 修行人的理性，在于豪不犹豫于任何必须要完成的事务。 五、 评价有道之士的道行前，自己要有深厚德行。 六、 评价任何人之前，要明白自然常理。 七、 无论多么玄妙的道理，都对应着切实的修行法则。 八、 一切…
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道法自然 受箓和受戒是分开的吗
玄门讲经2017-06-15
文/万景元 现在我们一般将道教分为全真、正一两大派。全真道士受戒，正一道士受。好像戒和是两回事，截然不同样的。 受戒（资料图 图源网络） 然而在历史上，事实并非如此。 一、道教受戒的传统历史悠久 道教受戒，并非起于王常月祖师。在全真派出现之前，道教即有受戒的传统。比如当年天师教人，就有《想尔九戒》，想尔戒主要是针对教民的基本规范。 后来道教出现了较为系统的戒律。比如《四极明科》就是上清派戒律的代表。陶弘景祖师在《真诰》里多…
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狐女为爱付出 终成碧霞元君座下官
玄门讲经2017-06-15
堂侄竹汀说：文安县有一个人到古北口外当雇工，久无音信。他的父母因年成不好，也到口外谋生，且去寻觅儿子，也一去久无音信。后来有人在泰山下见到了老两口。他们说当初到了密云县东北时，天色已晚。冷风吹来，阴云渐浓。遥见山谷中有灯光，便投奔过去。 碧霞元君总管天下狐仙 到了跟前，见有几间土房，围着高粱秸墙。有个老妈子出来，问了他们的籍贯乡里，进去通告。老妈子又出来问姓名年龄，并问有没有儿子到口外去，儿子叫什么，多大了。老两口都…
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《道枢》（三十三）：平都篇
玄门讲经2017-06-15
太上玄丹；至微而显，绛官紫户，其则不远。 中岳真君苏子玄曰：吾得太上玄丹之经焉。夫二眉之问，上却入三寸，分为守双、寸田。于是左面有绛台、青房焉，右面有黄阙、紫户焉。于绛台中问以为道，以导之左右有台阙，伺非常之气焉。紫户之神，其名日平静守法王；青房之神，其名曰正心。其神并形如婴兄，衣如其房之色，手执流金之铃，暮卧及存思之时，先存三神，仿佛见焉。乃扣齿，三呼其名而祝曰：紫户青房二大神，手把流铃，身生风云，挟卫真道，来听我…
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【弘道读经会】三清九天 都是哪九天？
玄门讲经2017-06-15
文/陈景展 “于时慈济真人及诸天圣众，再拜礼谢复位。於是天尊命持幢玉女，向不骄乐天下之者三。”这个“不骄乐天”是梓潼帝君在天宫的住所，“不教乐天”属于“元始九天”之一，我们人在死亡之后，三魂七魄是要返回“元始九天”的，之后就是十月怀胎的过程，一月成胞，二月成胎，三月降魂，四月降魄，我们的魂魄，再从“元始九天”，由于宿业的牵引，再降到母体里面成形成胎。“不骄乐天”应该是“元始九天”的第五天，它的全称是波罗尼密不骄乐天。 …
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【弘道读经会】梓潼帝君垂教救世
玄门讲经2017-06-15
文/陈景展 我们之前说了一下文昌帝君的《本愿经》开头部分，说末劫众生的这种祸患虽然令人悲痛，但也是众生自取，这个时候慈济真人以及在场的其他圣众就向天尊进言，“臣等即是思惟，心大不忍。”我们也觉得这是众生自取，应该更换人世，都不要这些人了，重新降人。但是，内心还是觉得有些不忍。“力不能救，惟愿天恩发慈悲心，开方便路，垂一金臂，援其焚溺”。对于天尊而言，他只要伸一下胳膊，身子都不用动，就可以把末劫的众生救出于水火。这是慈…
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规范道德修养 道教戒律文化内涵
玄门讲经2017-06-15
道教的戒律是一种宗教纪律，是规范道士道德修养的教规。道教在发展历程中，不断创制完善戒律，制订出丰富缜密的戒律条文，并形成独具特色的传戒仪式。道教的戒律与传戒仪式，体现出道教的教义思想，蕴涵着道教文化的丰富内容，值得撰文介绍讨论。 任宗权道长所著道教戒律学（资料图 图源网络） 道教的戒律 戒，有劝戒、教戒之义；律，指条律、律令。戒用于防恶，律用于止罪。戒主要规定哪些是恶，禁止人去做；律主要规定犯戒后给予何种处罚，使人有所…
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大红袍加身 黄大仙也曾“倒插门”？
玄门讲经2017-06-15
偶遇农妇 主动帮忙抚养幼儿 黄初起去卧羊山修炼，路上，突然听到一个女人凄惨的哭泣声。黄初起想：“这女人哭得多伤心，得过去看看，也许可以帮帮她。” 黄初起走到农妇家门口，看见一个妇女正抱着两个幼儿的头大哭，于是问道：“大嫂，你为啥哭？是不是遇到困难，还是被人欺负了？”农妇哭泣着回答道：“大叔，我的丈夫刚去世，剩下我一个寡妇，怎么养得大这两个幼儿呀？” 黄大仙（资料图 图源网络） 黄初起说：“大嫂，别哭了，哭坏了身子可就糟了…
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《道枢》（三十二）：颐生篇
玄门讲经2017-06-15
按购之方，出于玄策；可以延年，可以骚疾。 施真人曰：养生者以不损为本，进道者以无病为先，吾得安乐之法，十有三门焉。 少广之山有神人曰金母，戒黄帝曰：少思寡欲，则声色自无矣。 养生者以不损为本（资料图 图源网络） 太上教尹真人曰：虚心弱志，则神气永宁矣。 彭真人名龟年曰：吾尝有目疾，昼夜睁目注视以去其昏，闭之少顷而再行焉，积功可察秋毫矣。 徐真人名甲曰：吾尝有目疾，正坐于暗室，运其晴以旋转者，其数八十有一二，嗔目集神而复旋转…
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【弘道读经会】诵持万遍 其义自现
玄门讲经2017-06-15
文/陈景展 每一次的读经感觉都不一样，当你去看一部经典和去读一部经典的时候，是不一样的。读第一遍的时候和读第十遍也是不一样的，每次的诵读对它的意义，就像一个房子要打一个地基，一层一层的土，还要压土的机器一层一层地把它压实，这样的地基才是坚固的，底下有多坚固，上面就能盖多高。所以读经的过程，虽然是我在带读，更多地是自我学习的过程。 读经（资料图 图源网络） 会写字的人很多，小学生都会写，可是要把字写好，不容易。临帖的人一个…
