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道教诵经功德不可思议 何时诵经最合适
玄门讲经2017-06-16
文/范傲 诵经对道教信众来说非常重要,仅以中国的五大教来说,诵经是这五大宗教教徒修行方法中不可缺少的法门,并且“二六时中”都要持诵。 道士诵经(资料图 图源网络) 道教诵经种类及方法多样 道教的诵经是很有趣的,诵的种类很多,经咒诰等等;同时诵的方法也很多。如诵经可以课诵,就是按时按点念诵;可以默诵,默默在心里念诵;可以微诵,微微读诵,声音很小的诵;可以直诵,不加韵腔,直接念出来;可以唱诵,用韵腔唱出来。 当然,不同的经咒用…
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一鱼点化 二道成仙 西元山二道成仙记
玄门讲经2017-06-16
很早以前,在五台仙山修炼了几年的苏、张师徒二位真人,决定外出游访,朝山拜祖,寻一处洞天胜境坚持修炼。他们跋山涉水,整整走了三年,才来到西元山,在缘杨洞中定居下来修真养性。日复一日,年复一年,不知过了多少春秋。 红色鲤鱼越瓢中 一天早晨,张真人提了水桶和瓢,跟往日一样到滴水崖下去打水,他刚伸手去舀,瓢还未接触到水面,只见一条红色鲤鱼“叭”一声跳进瓢内。他口喊“无量天尊”,随即将鱼倒入水中,再去舀水时,那鱼又跳进瓢内。无…
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大师论道丨《逍遥游》是如何阐释丹功的
玄门讲经2017-06-16
文/任法融 炼丹术,无论是内丹和外丹,其指导理论的源头都可以追说到老、庄,尤其是内丹和老、庄思想有着更密切的关系。内丹以人自身的元精、元为药物,取法乾坤,用人身先天真火文烹武炼,结而成丹,称为“内丹”。 古人炼丹图(资料图 图源网络) 水:道的枢纽、关键 在“内丹”修炼中,无论是药物、炉鼎、火候,无论是修炼到哪个阶段,都离不开阴阳五行理论的指导,都离不开老、庄清静无为思想的指导,都要讲究龙虎交媾,水火既济,坎离配合,铅汞…
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【弘道读经会】老子就是太上老君吗?
玄门讲经2017-06-16
文/陈景展 道教很多经都比较短,我们弘道读经会后面会安排《大通经》、《了心经》、《高上玉皇胎息经》、《五厨经》等,都是非常非常短的经,一两百字左右,都朗朗上口。有一些经,大家会觉得比较长,比如《感应篇》,1000多个字。 《太上老君外日用妙经》经文 对《外日用妙经》的经文,大家应该都熟悉了。前面我们有好几部经都是关于积功累德、劝善的,比如《感应篇》、刚刚读过的《阴骘文》等。这里面的很多词汇是重复的,所以大的道理,相信大家都…
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人有三品 后天修持是关键
玄门讲经2017-06-16
关于人的素质(或曰人的品格),道教认为人有三品: (一)上品之人。此即《道德经第四十一章》中所说的“上士”。这类人天性纯全,道根深厚,不教自知,又称高明之士。上士闻道,便能领悟其奥妙,并且能够虔诚地躬身奉道,勤而行之。凡是“道’所具有的特性虚无、自然、清静、无为、纯粹、素朴、平易、恬淡、柔弱、不争,等等,都能从上士”身上体现出来。实质来说,“上士”即“上德之士”。因此,《清静经》称“上士悟之(道),升为天官”。 (二…
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礼奉三宝 依持经典勤而行之
玄门讲经2017-06-16
在家道教徒的修持:举行了皈依仪式,取得了《居士证》(或《皈依证》),从形式上讲这位皈依者就成为了道教居士(即在家道教徒)。而要做一名副其实的好居士,却是一件不容易的事情。在家道教徒,在家如何修持呢?总的要求是尊道贵德,礼奉三宝,尊师重教,依教修持。具体如何修持,我以为大致不外如下几点: 深入经藏 智慧如海 (康清荃 制作) (1)通过向师父(包括其他道长)请教,加上自己阅读有关书籍,全面了解道教。具体说来,了解:道教的起源、形…
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出家在家 慕道之士如何区分
玄门讲经2017-06-16
谈在家出家修道之蹊径:一般而言,道教徒大致可分为道士、居士、学士、隐士、信士几类。尽管其称谓不同、表现形式有别,但都是信道、学道、修道、弘道者,故统属道教徒之范畴。在家道教徒(散居正一派道士、道教居士)的修持,从本质上讲信住庙道教徒(道士)是一致的,只是形式上和生活方式上有所不同而已。对于皈依道教者,大致有四种情形:一、出家出家;二、出家在家;三、在家在家;四、在家出家。 世间出入一扇门 (资料图 图源网络) 道教要求(…
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大师论道丨如何成为一名合格的道教徒
玄门讲经2017-06-16
文/任法融 一、悠久的传统 道教是我国的传统宗教,已有两千年的悠久历史。在道教产生、发展壮大的过程中,不断吸收和借鉴以儒、释两教为主的中国传统文化的精华,借以丰富自己的教义,完善自己的宗教体系,特别是王重阳祖师创立的全真道,高举三教合一的旗帜,把道教的生存与发展同国家民族的命运结合起来,为国家的统一、社会的安定、民族的兴盛做出了应有的贡献。 全真教祖师王重阳的修身之地重阳宫(资料图 图源网络) 陕西是道教孕育、诞生的主要…
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《道枢》(四十一):泥金篇
玄门讲经2017-06-16
道枢卷之十一 至游子曾集 泥金篇 坎离相交,金水玄同;黄芽白虎,九载成功。 欲修身者,先明四象五行焉,次之究烹炼之方,下火三百八十四铢一斤也,九载成功,此至道也。黄芽者,铅之精华也;白虎者,汞中交合而见其形,归于真一者也。铅得汞而亲,斯从无入有者欤;汞得铅而入体,斯从有入无者欤。变转四象,不失五行,内外坎离,金木相配,数压卦爻,日月开时,混沌交泰,天地合而三才足矣。从子至午,修水火之运,伏想禁制六周、六甲子,七返之道毕…
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安康首本道教文化书籍《悟道东药王殿》出版发行
玄门讲经2017-06-16
由陕西省道教协会副会长、安康市道教协会会长刘成穹和陕西省散文学会安康创作研究基地主任、安康市图书馆馆长李焕龙主编,安康首本道教文化书籍《悟道东药王殿》日前出版发行。 道教文化书籍《悟道东药王殿》 安康市东药王殿建于唐、兴于宋、毁于明,近年恢复,是安康目前规模巨大的道观。该道观因地处汉江南岸、与湖北武当山渊源深厚、与秦岭南北道观交际广泛而闻名省内外,且因历届住持医术精湛、道行高深而惠及四方,在安康道教界影响巨大。为了通…