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人为什么会做噩梦
玄门讲经2017-06-04
梦境反映人的身体状况 中医认为做梦跟人的身体有极大的关系，《黄帝内经》云：“是知阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼。阴阳俱盛，则梦相杀毁伤。上盛则梦飞，下盛则梦堕，甚饱则梦予，甚饥则梦取；肝气盛则梦怒，肺气盛则梦哭。短虫多则梦聚众，长虫多则梦相击毁伤。”如身中阴气盛，则会梦见自己游于大水之中。体内阳气盛，则会梦见大火焚烧。上焦盛，则梦见飞腾；下焦盛，则梦见下坠。肝气盛则梦中发怒，肺气盛则梦中哭泣。足见梦境，也可以反…
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道教写经有讲究 独特字体色彩效法天规
玄门讲经2017-06-04
在道教教内，真经不同于一般的书籍，是用特殊的方法制作的。至晚出于唐初的道经《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始写经品》讲： “凡有十二相，以造真经：一者金简刻文，二者银版篆字，三者平石镌书，四者木上作字，五者素书，六者漆书，七者金字，八者银字，九者竹简，十者壁书，十一者纸书，十二者叶书。或古或今，或篆或隶，或取天书玉字，或象云气金章，八体六书，从心所欲”。 道经十二相 所述道经的十二相，即道教写经形象意义上的十二个种类，主要是从…
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我们每天都离不开盐 盐神为何却无人知晓
玄门讲经2017-06-04
盐是生活必需品，但是中国的盐神很不出名，甚至远不如门神、灶神、厕神知名。也许因为门、灶、厕家家都有，人人有求于他们，因此人们只得敬重他们。而食盐虽然人人需要，但制盐却与大多数人无关，人们觉得盐神和自己关系不大，所以对它敬而远之。实际上，“盐神”也好，“盐宗”也罢，都只不过是一种行业神。中国的三百六十行都有自己的行业神或祖师爷，扬州盐商当然也有自己的盐宗庙。 扬州盐宗庙（图片来源于网络） 那么，扬州的盐宗庙到底在哪里？…
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解读《太平经》（三）：道教传播重家族血缘
玄门讲经2017-06-04
《太平经》又名《太平清领书》，西汉末至东汉顺帝时由多人逐渐增益而成书。其杂采先秦阴阳五行家神仙家、道家、墨家及儒家之学说，内容纷繁芜杂，如同王明先生所说：“内容多而且杂，杂而不纯”。其中大量利用神道设教的方式宣扬天人合一及善恶报应等思想，除了神仙信仰外，还触及世俗社会的政治经济等问题。后世道教各派教义，亦受此书影响。本文主要讨论其中的对家族血缘关系的重视，并探讨其对道教组织形态、传教方式的作用。 早期道教教派以血缘关…
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解读《太平经》（二）： 孝出于天地本心
玄门讲经2017-06-04
《太平经》又名《太平清领书》，西汉末至东汉顺帝时由多人逐渐增益而成书。其杂采先秦阴阳五行家神仙家、道家、墨家及儒家之学说，内容纷繁芜杂，如同王明先生所说：“内容多而且杂，杂而不纯”。其中大量利用神道设教的方式宣扬天人合一及善恶报应等思想，除了神仙信仰外，还触及世俗社会的政治经济等问题。后世道教各派教义，亦受此书影响。本文主要讨论其中的家族伦理思想的中的“孝”的思想，并探讨其对道教组织形态、传教方式的作用。 积善行孝可…
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开国始祖朱元璋眼中的道德经
玄门讲经2017-06-04
朱元璋是明朝的开国皇帝。称帝之前，他所处的时代背景是元政不纲，群雄揭竿并起。兵祸连年不断。颠沛流离的苦难经历、身经百战的戎马生涯，铸就了他英武明断的过人胆识。同时，多年的征战杀伐，尤其是同僚间的勾心争斗，又成就了他阴险狠毒的暴戾心肠。朱元璋登基之后，当时主要的政治目标，就是要千方百计地巩固刚建立起的大明王朝。作为一代雄主，他很清楚治国方略的理论基础是何等重要。很自然地，他想到了《道德经》。正如他在《自序》中所言：“…
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白玉蟾祖师安份歌
玄门讲经2017-06-04
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。 先且回头自揣量，须量瞒心方开口。 白玉蟾是道教金丹派南五祖之一 神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。 若也人人皆会得，天机容易向人言。 学道学仙须笃志，时然一念无疑意。 如是操心无始终，又道辨金将火试。 你们心地荆棘多，善根才发便成魔。 若能先合神仙意，已分无时也奈何。 心地不明言行恶，做出事来须是错。 自家无取他无求，思量何似当初莫。 恁地思量本故然，且教自己故心坚。 君看古今得事者，一片灵台必…
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解读《太平经》（一）：承负报应
玄门讲经2017-06-04
中国是一个传统的农耕文化国家，农业经济的稳定性形成了以血缘家族为纽带的社会组织组织结构，而道教作为中华民族的本土宗教，在其产生、发展过程中必然受到传统社会的家族伦理观的影响。道教的早期经典《太平经》中就有很多中国传统的家族伦理思想。这种思想一直影响着道教的发展过程，在道教的组织形态，传教方式上都有所反映。 《太平经》内容纷繁芜杂 《太平经》又名《太平清领书》，西汉末至东汉顺帝时由多人逐渐增益而成书。其杂采先秦阴阳五行…
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拯救与逍遥 道学如何影响了托尔斯泰
玄门讲经2017-06-04
玻璃罩里，展开摊放着一本1903年英文版《道德经》，已经破旧，原籍空白地方，写满密密的俄文，水笔印迹，百余年了，已经浅显模糊，那是列夫 托尔斯泰手迹。可以想象100多年前，大雪覆盖的波良纳庄园里，一个76岁的老人，在昏暗的油灯下，孜孜以求，把英版《道德经》翻译成俄文的情形。 道家思想对晚年的托尔斯泰产生过重大影响，因此托翁被称为俄国道学第一人。 展柜一旁注文：“在生命晚年，托尔斯泰把中国道家文化与基督之爱相提并论，他认为，老子…
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庄子防“大盗”高招 藏天下于天下
玄门讲经2017-06-04
庄子惊人观点：圣人不死 大盗不止 此篇以“箧”开端，“箧”意为盗窃，由盗窃箱箧的“小盗”而说到盗窃国家与仁义的“大盗”。庄子说，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，又说“诸侯之门，仁义焉存”，“圣人不死，大盗不止”、“绝圣弃知，大盗乃止”、“掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治”，都堪称警句，后世有成语“窃国大盗”、“盗亦有道”等均典出于此。 在这一篇中，庄子并不反对仁义，但是他说仁义既能为圣人所施行，也能为大盗所利用，而“天下之善…
