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《应帝王》之“应” 两个读音三种解释
玄门讲经2017-06-03
“应帝王”的“应”字，有两种读音，并大致有三种解释与之对应。 资料图 一解：何人应为帝王？ “应”字读作平声，解为“应当”、“应该”。 如崔曰：“行不言之教，使天下自以为牛马，应为帝王者也。”郭象曰：“夫无心而任乎自化者，应为帝王也。”沈一贯曰：“无心而任化者，不求为帝王而默应帝王之道也。”刘辰翁曰：“应世则为帝王也。” 方潜曰：“妙无用之用，则能应帝王矣。”王曰：“夫出得而入道，入道而尽妙，此物之所以同归而宗师也。物之…
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科普有道：小心这些行为冒犯了道长
玄门讲经2017-06-03
1、无论是信士还是居士还是道士，见到出家人或正一派火居道士一定要尊其称之“道长”“仙长”“道师”“法师”“师父”等，或称职位“主持”“监院”等，年长的可称呼“道爷”，知道姓的无论坤道。乾道。可称呼“×爷”。万不可称呼“老×”“×哥”X姐“”X姨”“姨妈””姑妈”等俗称或绰号。居士（即使是同门）也不可与出家人称道兄或师兄。不要俗道不分，在不知不觉中给自己造口业（即使是俗家的父母、兄弟姐妹、侄男外女）。信众、居士不可与出家…
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《逃向世界》道与禅的中国精神史
玄门讲经2017-06-03
扑朔迷离的道家与道教 道家又何尝不没于一片混沌之中？老庄庄老，孰先孰后？梁启超掀起的笔墨官司至今犹在。我们倾向于胡适那似乎没有多少朴学后盾的论断：“《老子》书中论道，尚有‘吾不知其名，字之日道，强为之名日大’的话，是其书早出最强有力之证。这明明说他初得着这个伟大的见解，而没有相当的名字……” 这恰是老子与《老子》意味之所在，以道为号召的思想线索和精神遗产意味之所在。这恰也是思想的原始性与原创性之所然。这种混沌性是文明…
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道教居家信士应如何奉道修行
玄门讲经2017-06-03
居家信士如何修道奉行呢？这是很多信士想了解的问题，我们对此做一些讲释。 现代人的生活节奏比较快，居家信士要注意养生，爱惜自己的身体，保持一个良好的心态，才能为家庭和社会做出更多的贡献。 居家修道 妥善安排有规律的作息时间 居家养生，首先就是要妥善安排有规律的作息时间，合理的饮食习惯。早上起床之后，打一套太极拳，舒展筋骨，活络气血。中午可以适当的午休。晚饭尽量少吃，尤其是老年人。晚上最好是在十一点之前休息，临睡之前，可以…
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太上老君说百病崇百药经 解灾治病早作准备有良方
玄门讲经2017-06-03
老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也： 太上老君 喜怒无常是一?Ｍ迦±且徊 ?好色坏德是一?Ｗㄐ南蛋且徊 Ｔ饔钏朗且徊 Ｗ萏氨喂…
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吕洞宾与绍兴香糕的不解缘
玄门讲经2017-06-03
绍兴香糕是浙江名点，它的历史十分悠久。 传说在很久以前，杭州西湖边的城隍山下住着一个姓孟的绍兴人。由于他年纪轻，大家便叫他小绍兴。小绍兴每天半夜就起床，磨米粉，蒸松糕，天亮后再挑起糕担沿衔叫卖，以此来养活自己和瞎眼的母亲。 绍兴香糕 吕洞宾下凡看热闹 有一年的大年初一，由于杭州有春节登山的习惯，以讨“步步登高”的吉利，城隍山上山下，游人如织。小绍兴的松糕卖得很快，不大一会儿功夫，就卖得仅剩了一小块破碎的松糕了。小绍兴想…
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庸人自扰要不得 消除烦恼有妙法
玄门讲经2017-06-03
我们的身心里有多少烦恼，你曾经算过吗？打个比方来说，烦恼的统帅就是我们自己，带领着形形色色的一群烦恼喽小卒，恼害我们的身心，也恼害他人和社会。 烦恼这个东西是非常的可怕，他好像火焰要烧毁自己，要让所有的善美功德都不存在。烦恼又像盗贼，抢劫我们所拥有的一点功德法财；他像凶猛的恶浪，要让我们和他同归于尽；他像一田的杂草，让我们心田里长出的善苗，不能顺利成长。 人皆有烦恼 烦恼是心与境接触后所产生的情绪作用。《清静经》中教我…
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三明井神喝光有毒井水 救一方百姓
玄门讲经2017-06-03
井神是汉族民间传说中的神灵之一。据《白虎通五祀》中说，五祀者，谓之门、户、井、灶、土，人们在很早的时候，就有祭祀井神等五种“家神”了。井神一般没有塑像、庙宇，人们就在井台上举行一个简洁的祭祀仪式。而在北方一些地区，汉族民间有祭奉水母娘娘的习俗，也有水母娘娘庙，传说她是一位年轻的女井神。闽人对井神较为崇拜，各地都有自已特殊的井神。 老井 资料图 三明井神喝光有毒井水 救一方百姓 三明地区的井神叫太保公，旧时几乎所有乡镇都有…
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道家说平安：天安地安人类才能久安
玄门讲经2017-06-03
道家“平安”理念的文化根基 道家看重“平安”的理念可以上溯于远古时期先民的求安意识。这一点从盘古神话里可以找到关联的线索。“盘古”之“盘”，繁体字写作“”。有学者指出，这个字就是“般”，即“搬”的本字，表示用盘子装载物品进行搬运，这虽然有一定道理，但问题在于“盘子”的“盘”，其上部是“舟”，因此笔者以为，最初用于搬运的工具是“舟”，即用小船搬运货物；而“舟”旁的“殳”，甲骨文的字形像手持一种长柄勾头似的器具，系古老的…
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什么是老子所谓“多言数穷 不如守中”
玄门讲经2017-06-03
老子言：“正言若反”，为了重申“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”以及后面的“圣人不死，大盗不止”、“绝圣弃智，民利百倍”等的一贯涵义，且让我们引用《庄子外篇》中所说的话，便可了解老子当时所以菲薄圣人讥刺仁义，都是为了世间多假借圣人的虚名，以及伪装仁义的招牌。犹如近代和现代人，任意假托自由和民主为号召，实际是为了达成私欲的借口，醉心于独裁者如此，西式民主的真实内容，又何尝不如此？举世滔滔，无可奈何。 老…
