道教人物2017-06-23

祁志诚(1219年－1293年)，全真教掌教，字信甫，号洞明子。金元时钧州阳翟(今河南禹县)人，《元史》有传。在赤城县金阁山下有一座闻名遐迩的道观崇真观，它的创建者就是元门掌教、存神应化洞明真人祁志诚。 蒙古太宗五年（1233年），元兵攻进河南，14岁的祁志诚被虏，和他一起被虏的百余人都遭杀戮，只有他幸存下来，兵返到太原时，祁县姓强的一个大族把他收为养子，并让他从师就学。等到该成家的时候，祁志诚却拒不婚娶，他说：我生逢乱世，远离亲戚，…

道教人物2017-06-23

在全真道教流传和发展的历史长河中，李道谦是一位有过多方面贡献的高道。他对全真道教早期历史资料的辑录整理，对全真道教义、教理的传授，对教内事务的管理，对全真道与当时社会中官民关系的协调，对道教宫观的修葺兴建，乃至对教外的社会公益事业，均做出了使教内教外人士敬仰的业绩。笔者在研究全真道教历史时，对李道谦的生平事迹进行了一些研究与探讨，拟以此从一个侧面反映全真道教在元代的活动情况，同时通过对这位道教先贤业绩的记述启迪后人…

道教人物2017-06-23

李志柔，(11891266)金元时洺水(今属河北省)人。字谦叔，号同尘子。 《终南山祖庭仙真内传》载：泰和元年(1201)师事李开玄，付授无所私隐。 志柔勤行苦学，后隐居仙翁、广阳两山，凿龛而居，谢绝人事十二年。时值兵乱，遂迁往邢台，筑通真观居之。兴定四年(1220)，闻说邱长春行至燕赵一带， 志柔北上，以礼参拜。 元光二年(1223)邱长春南还，志柔又迎拜于宣德朝元观。邱长春赐号同尘子，教以立观度人为务。志柔广募四方，遂建奉天长春 观、大名府楼真观…

道教人物2017-06-23

周全道 （1145-1228）金元时古豳州(今陕西邠县)人，号全阳子。 《终向山祖庭仙真内传》卷中载：全道自幼默默，进止若成人。早年丧父，竭力事母。母有 奇疾，割股与药同进，乡党以孝闻。母亡，终誓不娶。 大定十三年(1l73)往终南山祖庵，师事马丹阳出家为道士，勤劳备至。丹阳尽传真诀，并赐号全阳广。 数载后，承马丹阳之命，卜居玉峰山下，传扬全真道风。 贞佑年间(12131217)羌人陷邠地。全道被虏，犹自洁行。羌人视为异人，遂放释之。自后诣门 求教…

道教人物2017-06-23

张与材 (?1316)道教第三十八代天师。字国梁，号广微子，宗演之次子。天资仁厚，善诗文并工于写竹画，大字草书(见《书史会要》卷七)，画龙尤妙。相传其画龙变化不测，了无粉本，求者鳞集。晚年因道教事务之故，很少动笔。据《丹青志》云：人有绢素，辄呼曰：画龙来!顷之，忽一龙飞上绢素，即成画矣。《汉天师世家》说他书翰精奇。 至元三十一年(1294年)（一说为元贞元年(1295））嗣兄张与棣天师位，为正一派第三十八代天师，上遣使赐冠服玉佩，俾掌教事…

道教人物2017-06-23

张宗演 (12441292) 字世传，号简斋，贵溪县 (今江西省贵溪市) 人，第三十五代天师张可大次子，年十九袭教，为正一派第三十六代天师，性渊静，少颖敏。 南宋咸淳年问(12651274)，上饶大旱，守臣唐震请他祈雨，立应。《汉天师世家》载：至元十三年(1276)元世祖平定江南，遣使征召。元世祖对他说：昔己未年(1259)，朕次鄂渚，尝令王一清往访卿父，卿父使报朕，日后二十年当混一天下，神仙之言于今验矣。因命坐赐宴。同年六月，设醮于内廷，次年，又醮于长…

道教人物2017-06-23

萨守坚，生年不详，北宋徽宗时期道士。蜀地西河人，自称汾阳萨客，号全阳子，又称崇恩真君。萨守坚少时本为医师，因医术不太高明，开药而反使病人不治，于是弃医从道。 相传萨守坚于陕西路遇神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山三十代天师张继先，三道人各授一法与萨守坚，一为咒枣术，一为扇疾术，一为雷法，萨守坚依法行之皆验。 萨守坚后用咒枣济贫拔苦，用雷法铲奸除害，用宝扇为民报冤。法裔传至后代，衍为西河派、天山派、萨祖派。萨守坚以法术…

道教人物2017-06-23

长生辅化宗玄明德真君神像（山东烟台昆嵛山神清观七真殿） 全真七子之一的刘长生，修炼奇特，终于功成道满 ，开道教全真随山派。其徒云集洛阳、崂山、武官，对道教的发展起到了很大的作用。 刘长生的著述丰富，对道教经典著作的阐释，深刻精微，闪耀智慧光芒，诚树一家之 言；六册文集，集中蕴含修炼，全为自身经验的结晶，对全真道徒的修炼指导，起到了举足 轻重的作用。 一 早慧悟道 拜师重阳 刘长生，法号处玄，字通妙，号长生子 。山东莱州（今掖…

道教人物2017-06-23

李道纯宋末元初道士。字元素，号清庵,又自号莹蟾子。都梁（今湖南武冈）人，得白玉蟾弟子王金蟾授受，为玄门宗匠。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以守中为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命，炼丹者，全天夺天地造化返本还原，归根复命，功圆神备，凡脱为仙，谓之丹成也。 其学以全真道南宗为主，兼取北宗。通老、易，达禅机。尝作颂云：人情多聚散，世道有兴衰，惟有真常在，古今无改移。认为修仙之大法在于万变中求其不…

道教人物2017-06-23

莫月鼎为元代神霄派的主要代表人物。关于他的名字，籍贯及生率年，诸书记载不一。《历世真仙体道通鉴续编》卷五曰：月鼎真人姓莫氏，讳洞一，字起炎，浙西 川人。以延佑庚寅(查延佑无庚寅。庚寅为至元二十七年，1290年)卒，卒前书偈曰：七十四年明月，也曾阴晴圆缺。今日大地光明，三界虚空透彻。书毕，端坐而逝，颜面如丹。(1)宋濂《元莫月鼎传碑》谓：讳起炎，入道后，更名沾乙。自号月鼎；湖州月河溪人，于庚寅之次年(1291年)正月逝世，寿六十九。(…