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贞一先生——司马承祯[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
唐代道教的修仙方法,有内外丹二种,多数主外丹,有的内外兼修 ,司马承祯所承袭的上清派,是存想、符箓和金丹并重,但司马承祯却重视,服气、养神的 内丹说,其大成主要为坐忘论一书,坐忘为合道重要契机, 显示了唐代道教修炼的转变,下开五代、北宋内丹先河,对宋明理学产生过重要影响。 一 嵩山生仙道 声名震朝廷 司马承祯,字子微,法号道隐,自号白云子,洛 州温(今河南温县)人。晋彭城王司马权之后。其祖父司马晟,任隋朝亲侍大都督;其父仁 …
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体玄先生——潘师正[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
中岳嵩山,钟灵神秀。前有新天师教主寇谦之,驻足嵩山三十年,开一代教风,成为国师,使新天师道传遍北方。无独有 偶,后有第十一代茅山宗宗主潘师正。驻足嵩岳五十年,扇茅山宗风,遂使之传遍天下;皇帝皇后,驾临嵩山,询道问教,几 与国师无异。 寇谦之和潘师正的结局,却大不相同:寇谦之死后,其新天师道,不久即销声匿迹;而潘师正死后,继 而有人,且能发扬光大,永传不衰。值得后人深思。 一 拜名师 隋宫玄坛 潘师正,字子真,赵州赞皇(今河 …
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茅山法主 王远知[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
在中国道教史上,道教能久传不衰的,多系道士与上层社会有联系,尤其是与朝廷,上至皇帝下至朝臣的关系密切。王远知受重于隋炀帝,又受重于唐高祖和唐太宗,使偏传江南的茅山宗,盛传中原,经久不衰落,王远知开其先,潘师正、司马承祯踵其后,尊道貴德,名垂史册,可使后人借鉴。 一 从名师隐茅山 闻名陈朝 王远知,又名远智,字广德,祖籍王郎王邪临沂,后迁扬州,遂为扬州人。其父昙选,南朝陈时的车骑将军扬州刺史。其外祖济阳丁超,南朝梁时的驾…
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唐代道士邓紫阳[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
邓紫阳是唐开元年间道士,江西南城县人,初隐麻姑山。性情刚毅,很有学问,自负有济世之才,就是得不到当朝的重用,因此便遨游名山大川,寄迹于山水之间。到南岳时,访南岳朱陵洞天,又拜谒道家福地青玉坛和光天坛,遇到南岳名道邓真人,拜邓真人为师,经邓真人的传授和他自己的真诚修炼,得到了道家的真谛。 邓紫阳在南岳人道后,又在各灵山仙境拜访了一番,之后就回家省亲,在回家的路上,得到一把神剑,又因为他每在山壑行程或在溪边休息时,总是念…
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王玄览[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
在中国道教史上,出现过不少异人和奇人用今天的话来说,就是特异功能。王玄览就是这样的一种人。 王玄览入道前,以特异功能闻名乡里;入道后,以著书立说,弘扬道教。名达朝廷,所以,身位皇帝的武则天,想从他那里得到实惠,特意召见他。 一 显特异 无师自通 王玄览,俗名晖,法名玄览,广汉绵竹(今四川绵竹)人。其先祖自晋朝末年,从并州(今山西太原)迁到绵竹,遂为绵竹人。 王玄览十五岁时,有一天,忽发奇想,一个人独居静室,不和群众搭话。…
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弘扬道教南岳天台派的闾丘方远[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
闾丘方远(?~902)为唐末五代著名道士。字大方,舒州宿松(今属安徽)人,年十六,通经史,学《易》于庐山陈元晤,二十九岁,问大丹于香林左元泽,复诣仙都山隐真岩事刘处静,学修真出世之术。三十四岁受法箓于天台山玉霄宫叶藏质。据称得真文秘诀。方远在守一行气之暇,笃好子史群书,常自言葛稚川、陶贞白吾之师友也。铨《太平经》为三十篇,备尽枢要,将卷帙浩繁之《太平经》(一百七十卷)精选节录为简明读本,名之曰《太平经钞》。唐景福二年(…
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唐末五代著名道士真一子彭晓[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
彭晓(?~954)为唐末五代著名道士。本姓程,字秀川,号 真一子,西蜀永康人。少好修炼,与击竹子何五云善。五代后蜀时,明经登第,迁金堂令。 据传遇异人得丹诀,修炼于县内飞鹤山,自称昌利化(二十四治之一)飞鹤山真一子 。常以篆符为人治病,号铁扇符。能长啸,为鸾凤声。蜀主孟昶屡召,问以长生久视 之道,晓曰:以仁义治国,名如尧舜,万古不死,长生之道也。①昶善其言 ,以为朝散郎、守尚书祠部员外郎、赐紫金鱼袋。 彭晓倡导性、命双修,在…
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两街道门都教授博士赵归真[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
赵归真(?~846)为唐代道士。曾在敬 宗朝(825~826)充两街道门都教授博士,出入宫掖,人呼赵炼师。向敬宗说以神仙 之术,宜访求异人以师其道。①武宗好道术修摄之事,对赵归真更为宠信。据《旧唐 书武宗本纪》载:开成五年(840)九月,武宗初即位,便召道士赵归真等八十一人 入禁中,修金箓道场,武宗到三殿,于九天坛亲受法箓。 右拾遗 王哲上疏,言王业之初,不宜崇信过当,但疏奏不??会昌元年(841)六月, 武宗以衡山道士刘玄靖为银青光禄…
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《玄微论》作者唐代著名道士薛幽栖[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
薛幽栖为唐代著名道士。蒲州宝鼎(今山西荣河县)人。 生卒年不详。约活动于开元、天宝间。《历世真仙体道通鉴》云:性沉静,有敏 识卓见。修举业之暇,好闻方外事。唐开元(713~741)中,及进士第,年始弱冠。调官陵 郡尉,秩未满,有林泉之兴,遂拂衣去服,出游四川青城、峨眉,后又赴鹤鸣山,访汉天师 治所。天宝(742~755)初,复游南岳,卜栖真之地,乃晦其名氏,修行于五老峰之下。《 三洞群仙录》卷十一引《高道传》曰:其于三洞经教,靡不该…
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唐代玄派代表任真子李荣[隋唐五代]
道教人物2017-06-24
李荣为唐初著名道教学者。道号任真子,绵州巴西人(今四 川绵阳市)。唐代道教重玄派的代表人物之一。生卒年不详,约活动于唐高宗(650~683) 时。近人蒙文通疑其为成玄英的弟子。①关于他的籍贯,有这样几条材料可资佐证。 一是他自称蜀人:荣在蜀日,已闻师名;道门英秀,蜀郡李荣 。二是佛徒斥其为区区蜀地老,窃号道门英。②三是《绵阳县志》卷 七引旧志说:唐驸马蒋曜登富乐山别李道士荣诗。该诗收入《全唐诗》卷八百八十二,作者 为薛曜,题名…
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