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武当歌王王凤洲先生韵
诗词歌赋2018-08-08
武当歌王王凤洲先生韵 清 潘宗洛 君不见，秦王伏甲争储宫，求取贝叶来华中。 又不见，燕王渡江号靖难，遍访躐蹋披茸蒙。 英雄失德思忏悔，每假幻怪彰神功。 古来典礼重牲币，五岳望祀如三公。 黑社奋起践神极，参山胡不凌恒嵩？ 当时物力萃荆襄，赭肩流汗丁男忙。 金顶一峰仿承露，玉虚千门规建章。 层城极目见云海，阁道盘空缀洞房。 秋风夜月猿鹤静，但闻铃语声丁当。 时移物换几兴废，游人叹息林泉旁。 鸣呼!神君伏剑信有术，听我一言请无忽。 方家…
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和太史潘书源先生武当歌王凤洲原韵
诗词歌赋2018-08-08
和太史潘书源先生 清 聂琦 君不见， 甘泉建章秦汉宫，徐市栾大往海中。 贪取蓬莱长生药，特假鼋鼍乱鸿蒙。 封禅柴望辇玉帛，赭山伐树竟何功! 文皇倾听僧道衍，武当侈祀专壬公。 太岳元岳崇尊号，山灵仿佛效呼嵩。 内使中丞摄郧襄，穷役极巧日月忙。 珑石深镌荒唐语，苔锁尘封护天章。 瑶台时见白云在，辟谷有无汉子房， 馥馥奇葩来洞壑，掀髯临风一笑当。 但从此意探山势，松肪石芝满道旁。 呜呼! 丹炼寅申果有术，戊癸相将讵可忽。 读尽黄庭内外经，…
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太和途中遇雪
诗词歌赋2018-08-08
太和途中遇雪 清 赵松云 云生足底雪沾衣，顷刻梨花遍翠微。 群蟑争翻银立浪，老松欲化玉龙飞。 紫霄寒夜 喔喔天鸡夜气清，木鱼时听步虚声。 清修苦志人何在？惟见长空孤月明。 …
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登太和山
诗词歌赋2018-08-08
登太和山 清 乐醒 嵯峨众派独??，应是昆仑第一峰。 四大名山皆拱极，五方仙岳共朝宗。 鸟啼隐隐闻天语，鹤影翩翩度晚钟。 我正欲寻招隐地，桃源洞口白云封。 …
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何谓“斋”
道家法事2018-08-07
何谓斋 斋是斋戒、洁净，就是在祭祀前，必须沐浴更衣，不食荤酒，不居内寝，使外者不染尘垢、内则五脏清虚，以表示庄严和虔诚，道教有设供斋：积德解愆；节食斋：和神保寿；心斋：澡雪精神去秽累几种。醮是祈祷神灵的祭祀，道教称为祈福禳灾的道场为醮。或称为打醮。《说文解字》释醮有二义：一指古代冠、娶之礼；一指祭，《礼义》载古代冠礼要行一醮，再醮、三醮。战国宋玉《高唐赋》说：有方之士，羡门高溪，上成郁林，公乐巨谷。进纯牺，祷璇室，醮…
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八节斋
道家法事2018-08-07
八节斋 八节斋 立春为建善斋 ， 春分为延福斋 ， 立夏为长善斋 ， 夏至为朱明斋 ， 立秋为遐龄斋 ， 秋分为谢罪斋 ， 立冬为遵善斋 ， 冬至为广庆斋 。 早期道教的八节斋，已将斋醮与岁时节令相结合。刘宋道经《三洞奉道科》载：立春为建善斋，春分为延福斋，立夏为长善斋，夏至为朱明斋，立秋为遐龄斋，秋分为谢罪斋,立冬为遵善斋，冬至为广庆斋。道教认为八节斋为上天八会大庆之日，诸天大圣尊神，上会灵宝玄都玉京上宫，朝庆天尊。在八节斋日修斋持…
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岁时斋
道家法事2018-08-07
正 月一 旦 为 献 寿 斋 ， 正 月七 日 为 延 神 斋 ， 二 月 八 日 为 芳 春 斋 ， 四 月 八 日 为 启 夏 斋 ， 五 月 五 日 为 续 命 斋 ， 六 月 六 日 为 清 暑 斋 ， 七 月 七 日 为 迎 秋 斋 ， 八 月 一 日 为 逐 邪 斋 ， 九 月 九 日 为 延 算 斋 ， 十 月 一 日 为 成 福 斋 ， 十一月五 日 为 启 福 斋 ， 十二月腊 日 为 百 福 斋 ， 十二月二十 八日为迎新斋 值逢岁末迎新之际，为庆祝新的一年来到，於除夕晚上八时四十五分举行辞岁朝贺…
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祀灶科仪
道家法事2018-08-07
祀灶科仪 灶神，即东厨司命定福灶君，俗称灶君、灶王、灶王爷，主管人间的家宅，故又称一家之神。中国古代就有祭祀灶神的。魏晋以後，灶神有了姓名。唐李贤注引《杂五行书》又称，灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出。灶神初为女神，或称是老妇，或称是美女，说法诸多。大约出于清代的《敬灶全书》，称灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。 道教一…
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净坛科仪
道家法事2018-08-07
正一天师净坛结界科仪 净，就是是洁净；坛指的是科仪坛?＞惶晨埔蔷褪窃诮ㄕ械榔鹗贾保俪刍啵ǖ葱岸瘢⑵舾嫔喜越ㄌ匙谥嫉囊鞘健＝ㄕ械溃椿辔酰庵司欧缰婢咭弁蛏瘢履啥?罡履步，结界禁坛。小则清肃方维，大则净明天地。饬严内外之仪，降格冥阳之圣。是以斋洁为先，诚明为本。净坛解秽之法，是于地户上，设剑水香案，都讲法师行持，先瞑目，然后连续五次，先存正一天师，经籍度三师，次存上仙蔽身大将军，…
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扬幡是科仪
道家法事2018-08-07
扬幡是科仪 扬幡是科仪的一项节次，做为坛场开始斋仪的一部分，凡建大斋醮，当依法式，幡分玉皇幡及救苦幡，更为阴阳之分。阳幡为建斋期间，关召功曹符使土地，预告三界神灵，竖立宝幡，告盟三界。阴幡，使十方幽魂，睹此灵幡，一念皈依，积劫大罪，随风消灭，地狱开泰，神迁南宫。 大意是说，或在道观庙宇，又或在家庭建醮时，所扬华幡随风飘荡，所指方向的芸芸众生，皆沾圣光，同时触犯的一切恶业，悉得除灭。南宋王契真说：凡建大斋，当依法式，以…
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