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护法四帅之温元帅 镇邪祛恶威猛无比
玄门讲经2017-05-31
在我国沿海一带，温琼元帅是颇为有名的尊神之一。他与马、赵、关同为护法元帅。温元帅的形象较为特别，不像关元帅遍体赤色，赵元帅遍体黑色。据《三宝太监西洋记》描绘说：“蓝靛包巾光满目，翡翠长袍花一簇。朱砂发梁遍通红，青面獠牙形太毒。祥云霭霭离天宫，狼狼牙妖精尽伏。”生动形象的描写，足见温元帅遍身青色，威猛无比。 温元帅（图片来源于网络） 神仙寄温母之胎 托质为人 明代学者宋濂《温忠靖公庙碑》和元人《三教搜神大全》卷五，说温元…
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旧书新解：用道德来理解《道德经》
玄门讲经2017-05-31
康德说：“不要用《圣经》来理解道德，而要用道德来理解《圣经》。”我们可以借用康德的思想提醒《道德经》的研读者：不要用《道德经》的误解来理解道德，而要用道德来理解《道德经》。 老子姓李名耳，又称老聃，中国春秋时期著名的思想家、哲学家，世界历史文化名人。其著作《老子》（又名《道德经》）在世界广为流传，影响深远。德国哲学家尼采曾经评论说：老子《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。 老子（图片来源于网…
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影壁：古典建筑精华 保家护宅聚财气
玄门讲经2017-05-31
影壁，南方人称为照壁，古代称为“萧墙”，因而有“祸起萧墙”之说。旧时，影壁墙几乎是建筑中不可或缺的一部分。皇宫王府少不了影壁，庙宇道观也少不了它，普通百姓的小院，还是少不了它。 影壁（图片来源于网络） 影壁是北京四合院大门内外的重要装饰壁面，主要作用在于遮挡大门内外杂乱呆板的墙面和景物，美化大门的出人口，人们进出宅门时，迎面看到的首先是叠砌考究、雕饰精美的墙面和镶嵌在上面的吉辞颂语。影壁也称“罩壁”，在老北京四合院中…
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念雷声普化天尊 脱离苦难得安宁
玄门讲经2017-05-31
贫道之前曾经介绍过九天应元雷声普化天尊的威德及宏愿，《玉枢经》云：“天尊言：吾昔于千五百劫，以先心缝此道，遂位上真，意酿此功，遂权大化。尝于大罗元始天尊前，以清心，发广大愿，愿于未来世，一切众生，天龙鬼神，一称吾名，悉使超涣。如所否者，吾当以身身之。” 九天应元雷声普化天尊（图片来源于网络） 念天尊之名 得解脱之道 九天应元雷声普化天尊曾经于大罗元始天尊座前，发下宏愿，愿于未来世，普度一切众生，天龙鬼神，只要称念普化天…
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茅山镇山四宝 精美绝伦世间珍宝
玄门讲经2017-05-31
茅山原名句曲山，又名地肺山，位于江苏省东南部句容市境内，道门奉其为第一福地，第八洞天。宋哲宗赵煦的皇后，因误吞银针，投药无效，遂由皇后姊推荐，诏茅山道士刘混康治愈，宋哲宗遂赐《辽王诗简》一卷、玉剑一把、《上清大洞卷简诗》十二卷轴、《上清大洞秘录》十二轴、玉?⒂窆纭⒐狻⒂穹劝思浔Γ魑蛏街鳌Ｇ八谋υ诶鲋卸В笏闹终浔癫赜诰畔鐾蚋９?玉印（图片来源于网络） 玉印：朱元璋曾想改印字 三刻三试未果 玉印长…
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《通玄真经·九守·守平》贪念从何而起
玄门讲经2017-05-31
人为什么都热衷追求权势财富 很多人都可能有过这样的想法：活在这个世界上，不依靠金钱，不依靠权势，简直没法活下去。古往今来，不管是太平盛世，还是兵马灾年，都少不了有钱有势的人对普通百姓的欺压。在老百姓看来，如果自己有钱有势，肯定活的会更好；而在已经财势双全的人看来，只有得到更多的金钱和更大的权势，才能保住自己的地位。所以对于很多人来说，追逐钱财和权势，是一种内驱的动力。 资料图 老子曰：“尊势厚利，人之所贪，比之身则贱。…
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道教科仪“放焰口”：敬亡灵永脱苦海
玄门讲经2017-05-31
何为“放焰口” “放焰口”是道教施食科仪的俗称，即斋主设置水陆道场，请道士念咒施法，把水、食物等供品化为醍醐甘露，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，使之得到超脱，往生天界，永离苦海。通过庄重肃穆的法事活动，让神灵认知斋主敬天法祖、报答亲恩的孝心功德，从而保佑生者福寿康宁，吉祥如意，让死者脱离苦海，共涉仙乡。 中元节“放焰口”（图片来源于网络） 唐人欧阳询在《艺文类聚》中称：“道经曰：七月十五，中元之日，地官校勾，搜选人间，分…
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揭秘放焰口过程：地狱无情人间有爱
玄门讲经2017-05-31
“放焰口”时坛场如何布置 放焰口时，都先要搭建布置好坛场，坛场规模大小不一。 资料图（图片来源于网络） （1）坛场地点：都会选择在较为空旷的场地，做到无污秽、无荤腥、无杂物。 （2）坛场中央：为焰口台，供奉太乙救苦天尊等主神位。 （3）坛场左边：为孤魂台，台上安奉斋主祭祀的九世父母及已故亲友的亡灵牌位，还悬挂有书写放焰口原因的黄榜。 （4）坛场右边：为阎罗台，挂有十八层地狱鬼王的画像。 所有台前的供案上，都摆放有鲜花、香炉、水…
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解密：道教施食中每样供品有何作用
玄门讲经2017-05-31
施食是道教斋醮道场的一种，其主要内容是由斋主邀请道士设置神坛，摆设供品，由高功法师书写青词表章，诵念咒语，上达告知神灵天尊，祈使斋主的九世父母及一切亡魂从地狱幽冥中得到解脱，往生天界，脱离苦海。通过对亡魂的超度，进一步达到保佑斋主及世人免生灾难、福寿康宁、合家平安的目的。它要求从事祭祀的人在祭神时，务必做到身心清洁，言语行动符合规范要求。具体地说，就是节食素餐，禁绝一切荤腥辛辣之味，同时香汤沐浴，净衣洁身，摒弃一切…
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白玉蟾：被贬神仙如何修道升迁
玄门讲经2017-05-31
神仙信仰是中国道教的核心信仰，列于世俗尘嚣之外的神仙是道教彼岸世界的重要组成部分，而“谪仙”则是道教神仙中特殊的一类，他们是因过失而被谪降到人间的，具备超凡神性，同时又兼具不同程度人间化的特质，是一种具有不完美神性的人。现以南宋著名道士、道教内丹派南宗的创始人白玉蟾的修道思想为例，剖析道教中的谪仙观念。 资料图（图片来源于网络） 以不同身份谪降人间突显才能 在白玉蟾的作品中，其自封的谪仙形象不止一种，在天庭被贬之前所担…
