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道家养生之要让孩子多吃粗茶淡饭
道家养生2016-06-18
在日常生活中，要防止青少年天癸生长过快，最好是粗茶淡饭、蔬菜常伴。专家指出，儿童性早熟的原因很可能是营养过剩,日常生活中粗茶淡饭、蔬菜常伴或许更有利于孩子的发育。即使是体弱的儿童，也不要过分进补，避免儿童因肾气过足而出现性早熟征兆。而对于性早熟的儿童，则一定要及早治疗，因为早熟的危害并不只是早抽条、长不高那么简单，更可能意味着早衰，会影响到孩子预期的生活质量和生存寿命。 在日常生活中，要防止青少年天癸生长过快，最好是…
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道家养生之清明过后慎防“气象病”
道家养生2016-06-18
道家养生之清明过后慎防气象病 4月5日清明之后，天气越发多变，忽冷忽热，市民养生切记要以捂为主，慎防各种气象病。 每年4月5日前后，太阳到达黄经15度时为清明节气开始。清明是24节气中第5个节气，它是表征物候的节气，含有天气晴朗，草木繁茂的意思。 养生保健专家表示，清明时节，春意渐浓，但这时正是冷暖空气冲突剧烈的时候，海洋上空的暖湿空气日益加强，经常不断地与南下的冷空气相遇，形成忽冷忽热、时晴时雨的天气。 专家提醒说，值此时节，…
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道家二十四节气养生详解
道家养生2016-06-18
《内经》里说的四季养生里有一静一动。静，是指心神要保持平静。不管是什么季节。心神都要静。神不能乱，志不能移。暴怒，过喜过悠都是不对的。动，绝不是现在的快跑，而都是缓步、慢行。也就是散布似的。绝不是强体力的运动。很多人想减肥，每天拼命的跑步健身。但效果并不好。过量的强度运动等于消耗自身的阳气。只有舒缓的运动才是养生保健所需要的。 记住这一静一动。四季养生的要领就在其中了。 四季在细化分，就是一年的二十四节气了。 我们都知…
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道家养生之养生之道先养神
道家养生2016-06-18
古医籍《寿世保元》有诗云：惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。大意是：人欲延年百岁，首先要敛气保精以养其内在精神。的确，养神是养生的重要内容，只有精神健康，才能真正长寿。 祖国医学认为，精、气、神乃人身之三宝，是祛病延年的内在因素，精与气又是神的物质基?＞阍蛏裢樵蛏袼ァＩ袷钦鋈颂迳疃耐庠诒硐郑簿褪侨说木褡刺⑺嘉疃Ｉ瘢谌颂寰佑谑滓匚唬┯猩竦拇嬖冢拍苡腥说囊磺猩疃窒蟆９糯仪康…
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道家房室养生学强调“动而少泻”
道家养生2016-06-18
中医房室养生学认为，善于养生的人，其重要的守则之一是积精少泄。如果能做到合乎情理的动而不泄或动而少泄，久之可使精气充沛，神形明慧。故蓄积阴精，甚为关键。 《医心方》曾转引我国古医籍云：夫阴阳之道，精液为珍，即能爱之，性命可保。凡施泄之后，当取女气以补重建。本句意即，因为保精可固气，固气可全神，故夫妇性事最重要的是珍摄精液，如能保养精液，则生命可保持长久，故主张即使是泄精之后，也当取精气以自补，使精液复生。 又何以使精…
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道家养生之“大寒”时节孵小鸡 饮食宜多吃御寒粥食
道家养生2016-06-18
斗转星移，时序交替，2010年1月20日，又到一年24节气中最后一个节气大寒。太阳黄经为300度。大寒就是天气寒冷到了极点的意思，它是一年中最冷的季节。大寒正值四九、五九期间。大寒过后，便是水暖三分的立春了，尔后天气渐暖。 中国长江流域一带平均气温为-2℃至-4℃，最低温度为-14℃至-7℃，极端最低温度-20℃（北京极端最低温度-27.4℃，1966年2月22日），最大冻土深度30至40厘米，是每年冻土最深的节气。 从节气的含意可知，24节气可分四类。表示…
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道教养生学的基本理论
道家养生2016-06-18
道教养生学的研究对象是人。在其宗教神秘主义的色彩中，却涵藏着几千年我国人民探讨人、人体、人的本质的宝贵经验。它把人的本身作为考察研究的对象，竭力去了解人体生命的本质、人与自然、社会的和谐关系。它把延年益寿、开发智慧作为研究的主要目的，无论生命的机能和物质，生命的新陈代谢过程，生命存在的奥秘等等，都成为道教养生学研究的重要课题。 在长期实践活动中，面对人体这一黑箱，道教气功养生家也曾象中国医学典籍《内经》所记载的那样，…
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郭武：道教养生当“道法自然”
道家养生2016-06-18
近期，李一养生骗局被批露。回顾整个事件的发生过程，更重要的问题在于，道教是什么，道教养生有无可信之处。为此，记者连线远在英国访学、对道教颇有研究的四川大学宗教学研究所教授郭武，希冀向读者还原一个真实的道家面貌。 谁在造神 记者：您如何看待李一现象？ 郭武：在国外我并不知道李一在社会上很红火，只是曾在书店里见到过他编写的一本有关道家养生的书，坊间这类书很多。在这里，我只想对所谓李一现象的形成谈一点自己的看法。我认为，促使…
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道家养生之唾沫一口，价值千金
道家养生2016-06-18
谚语：唾沫一口，价值千金。 解释：古人的养生方法中有咽津一法，诸养生学家称其有令人躯体光泽，津润力壮，有颜色的作用，并有诗赞曰：津液频生在舌端，寻常嗽咽入丹田。于中畅美无凝滞，百日功灵可驻颜。可见古时的养生学家对咽津多么推崇。 咽津的具体做法除不要随意吐出口腔中的唾液外，每日清晨洗漱后，用舌尖微顶上腭，即觉有津液涌出，待充满口腔后用舌搅拌数次缓缓咽下，称其为下注丹田。 中医养生学理论认为，口腔内的液体分为涎、唾两种，清…
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道教养生 道以治身
道家养生2016-06-18
尊敬的任法融会长、汤伟奇主席、赵耀年主席 尊敬的广东省政协温兰子副主席、陈绿平主任 各位高道大德、各位专家学者、朋友们： 大家好！ 刚才任道长的讲话，声如宏钟，妙语连珠。仅此一端，便可见道教返老还童，道学大有可为。 由中国道教协会和广东省道教协会主办，广东圆玄道观承办的道教养生研讨会，经过两天的研讨，即将胜利闭幕。来自不同地区、不同专业的专家学者和道教界朋友，对我国传统中医药学、道教医学、养生学进行深入的研讨，在我的记忆…
