-
一杯春茶 满园春色
道家养生2016-08-30
…
-
聆听茶语 感悟人生
道家养生2016-08-30
听茶,就是听茶语,听心语,听道理(图片来源:资料图) 听茶,可不是神乎其神的说法。 从泡茶到品茶的全过程,都能听到茶说话,还可以与茶对话。 茶入杯中,会发生响声,尽管轻微,却能听得到;沸水冲茶的声音,当然是容易听得到的;还有干而卷曲的茶叶,在杯水中浸润、张开、升腾、和翻滚,仿佛是在欢畅的起舞,这样的情形,有形又有声,还能听不到吗?当端起杯子,一口一口的喝茶,杯子、唇齿、与茶水,来回轻碰和接触,混合的声音,伴着茶的清香,…
-
掸一身灰,且吃茶去
道家养生2016-08-30
红尘远离,清风徐来(图片来源:资料图) 红尘中的俗世,让人心生畏怯,所以都想要找一个可以让自己心安的地方。却又还得在红尘中奔走,于是读礼佛。人生仿佛就此得到了一些安稳。 日日都在红尘中穿梭。许多人说:此心无奈。而我当然也不可能去真正地远离红尘。红尘的可爱就在于:它既让人沉沦,又让人快乐;既让人陷入,又让人留连;既让人喧哗,更让人寂寞。在红尘中走,是生的无法逃避的选择;身处红尘之中,又如何不惹上尘灰,又如何能不在其中旋…
-
日本茶道文化的七大美
道家养生2016-08-30
美源于缺陷、简素、枯槁、自然、幽玄、脱俗和静寂(图片来源:资料图) 日本有着其独特的美学属性,共有七大美:缺陷、简素、枯槁、自然、幽玄、脱俗、静寂,下面我们来一一解释这七大美: 缺陷之美 日本虽追求精神上的一心,但却倡导面对现实生活的不完美,欣赏缺陷。比如,中使用的茶碗,不论从造型到色彩等,常常可见到不均衡一致的陶瓷品,有的左右不对称,有的是釉没足色,有的更是表面粗糙。还有茶室中的花入或挂轴等茶道美术品,入眼的常常不是…
-
茶倒七分满 三分留人情
道家养生2016-08-30
真水无香,滋润人生最清白的日子(图片来源:资料图) 喝茶是一件很快乐的事,一个人的安谧,两个人的知己,都是快乐,非常中国味。 夏天,用绢囊装一撮碧螺春,黄昏搁在将开未开的荷花心里,第二天早晨拿出冲泡,清香淡远;秋天,用一块纱布,包一勺龙井,挂在盛开的桂花之间,四五个小时后取下,沸水冲过,浓香沉郁。甚至有人将一袋茶隔夜系于稻花丛中,多么田园诗意。 和朋友两个人坐在那里,泡一大壶君山银针,茶叶一根根松针似地直立在水中,挤挤…
-
去繁就简 品茶真味
道家养生2016-08-30
心中有菩提方见茶真味(图片来源:资料图) 据说完整的茶有3段18步,什么沐淋瓯杯,什么茶海慈航,什么杯里观色等等,不一而足。这是日本的茶经。 难道真正的艺术就应该是一板一眼,说经论道吗?好比作画,画家要按照一定刻板的程序来,画出的就不是有价值的艺术品。又好比斗酒诗百篇的李白,狂放不羁,任性挥洒是他的特点,如果要让李白规规矩矩作诗,肯定也成不了诗仙。 而如今,在举目无青的钢筋混凝土城市里,我曾去过一些装修讲究的茶楼,无一不显…
-
我有普洱 夫何插花
道家养生2016-08-30
我有普洱,夫何插花(图片来源:资料图) 清明时节,漫山遍野各种知名的和不知名的红花绿叶都一股脑儿赶着、奔着聚集过来,那争先恐后的样子,象是赴一个前生前世就定下的聚会,刹那间,这时节就被装扮成人世间最为芳菲的季节。春和景明,满目苍翠;百花斗艳,姹紫嫣红。每到这时,爱美的人们闻花而动,依着个人的嗜好,或浓郁、或素雅、或幽香、或清淡都要采一束鲜花来美化自己的天地。还振振有词鼓动别人:清明不插花,来世变哑巴;清明不插柳,来世…
-
徽派茶道 以茶立德
道家养生2016-08-30
以茶立德,以茶陶情,以茶会友,以茶敬宾(图片来源:资料图) 徽州讲究以茶立德,以茶陶情,以茶会友,以茶敬宾。注重环境、气氛,以求汤清、气清、心清,境雅、人雅、器雅。近年来有关部门把古代饮茶的礼规编成一套程序,进行表演,深得游客的青睐。这种表演有四个或八个姑娘进行,大致分以下几道程序: 1、静气,即排除杂念,静下心来,营造一种安详的气氛; 2、烹汤,即取泉水(或河水)烧沸烹气一般用瓦器、锡壶,要洁净无异味,火须旺炽无烟,文…
-
茶道可道 非常道
道家养生2016-08-30
人到中年,才真正懂得品茶(图片来源:资料图) 道可道,非常道,而之道,亦非常道。有阴阳,两仪,有四相八卦,真正是深奥玄秘得很。当有人问我:会不会喝茶,我不知道怎么样回答。茶在中国,已经升华到一种道非道,非常道。当茶被引入道玄而又玄之门后,谁还敢在面前张扬放肆呢?陆羽穷毕生精力,写了《茶经》,被尊为茶圣后,在茶面前还谦虚得像个低年级学生。 我在太极品茶,也在其一楼茶博物馆里流连忘返,流连大半天,才发现每一片茶叶背后,都…
-
煮一碗茶汤 参生活禅
道家养生2016-08-29
在生活中修行,在修行中生活(图片来源:资料图) 生活为赵州柏林寺净慧法师所提倡,是宗思想在现实生活条件中的具体表现,它默契了人间佛教思想,强调了禅最精要的内容:在生活中体味禅悦,在禅悦中落实生活。 是茶的核心,是具体的茶事实践过程,同时也是茶人自我完善、自我认识的过程。茶人通过品饮而悟道,称作。由此可见,在很大程度上属于修证范畴,是要实修实证的,不仅要在理上认知,更要在事上修证,而非仅仅停留在认知或研究的层面上。茶人…