萧天石著作拜读笔记之一
栏目分类:气功养生 发布日期:2016-06-24 浏览次数:次
萧天石与南怀瑾是挚友,他们的师傅是四川的袁焕仙。师傅袁焕仙信奉佛教,与南怀瑾先后拜于光厚老禅师门下。后引荐萧天石亦拜于光厚门下,光厚传以净土禅法与天台宗法,并嘱其遍参道家名师,访求延生续命之术。萧天石遵行光厚之言,因而走上发扬道家文化之路
萧天石与南怀瑾是挚友,他们的师傅是四川的袁焕仙。师傅袁焕仙信奉佛教,与南怀瑾先后拜于光厚老禅师门下。后引荐萧天石亦拜于光厚门下,光厚传以净土禅法与天台宗法,并嘱其遍参道家名师,访求延生续命之术。萧天石遵行光厚之言,因而走上发扬道家文化之路。
可见,光厚老禅师是一位德高望重,且十分诚信的高僧大德。
南怀瑾虽以道家自称,然实在的举止言谈,无不体现佛家风范,繁言巨著总以予人劝善为主旨;萧天石虽曰继承道家衣钵,却也总透出儒家气质,著书立说多有求取功名之气息。
萧天石备陈三家主旨,比较三家境界,最终得出如下结论,令人深思:“道家不以圣功为究竟,而以神化为最上一乘境界。佛家于成佛后,亦须自佛起修,其神永生,方能有万千亿化身,以普度天下苍生。孔门则止于圣化功夫,而神化功夫不传!虽亦力倡天人合一境界,然修天人相应、天人感通、天人合一之功夫诀法则无传也。”
可知,仍是道家最为透彻、最为彻底、最不保守的一脉,也多亏了道家的传承,尤其“道家别传”之学的薪火相传,否则黄老之人类古老文明早该失传了。
(参见萧天石《道海玄微》)
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