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小雪节气晒美食 饮食习俗有滋味
武当传说2017-04-26
11月22或23日,太阳到达黄经240°,此时称为小雪节气。我国古代将小雪分为三候:“一候虹藏不见;二候天气上升地气下降;三候闭塞而成冬。”由于天空中的阳气上升,地中的阴气下降,导致天地不通,阴阳不交,所以万物失去生机,天地闭塞而转入严寒的冬天。小雪时节的饮食习俗也有着非常悠久的历史。 腌腊肉 民间有:“冬腊风腌,蓄以御冬”的习俗。小雪后气温急剧下降,天气变得干燥,是加工腊肉的好时候。小雪节气后,一些农家开始动手做香肠、腊肉,…
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中国四大鬼节都在祭祀谁
武当传说2017-04-26
中国有四大鬼节,就是农历的三月三、清明节、七月十五还有十月初一。 三月三 三月三,汉族及多个少数民族的传统节日,时在农历三月初三。 古称上巳(sì)节,是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。江淮、江南一带,每年农历三月三称为鬼节,传说这一天鬼魂出没,夜晚家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼、驱鬼。 鬼节 清明节 清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已…
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寒衣节又是“祭祖节” 民间祭祀有讲究
武当传说2017-04-26
寒衣节,每年农历十月初一,又称“祭祖节”。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。 准备供品 一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。 上坟祭祀 进行拜祭 到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品…
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寒衣节由来已久 各地习俗叙悠长
武当传说2017-04-26
十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。民间自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。寒衣节由来已久,所以各地习俗久相传的同时有具有浓重的地方特色。 晋 晋 晋南地区送寒衣时,讲究在五色纸里夹裹一些棉花,说是为亡者做棉衣、棉被使用。 晋北地区送寒衣时,要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍,瓦柱分明,门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外,看上去比真房院还要精致漂亮。 洛阳 洛阳…
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慧娘为卖纸 巧成寒衣节
武当传说2017-04-26
十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。民间自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又称为“烧衣节”。 蔡伦造纸漫图 蔡莫造了纸却卖不出去 汉族民间传说蔡伦刚发明出纸时,买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一…
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二月河:闲话十月朔
武当传说2017-04-26
农历里头没有“日”、“号”这一说。比如说两人见面,甲问:“老兄,今儿几号?”乙说:“九月一号。”得,不用问,这说的准是阳历。如说“九月初一”那说的就是“农历”。不过现在街头相向谈日子,年轻人多不再说农历了,他们忙活的和老人不一样,元旦、春节、五一、十一、愚人节、父亲节、母亲节、情人节……惦记的都是公历上时兴的节。 “十月朔”寒衣节 这事听起来有点微妙,老人青年有这么小小的界分:老人们阴阳历都记,年轻人独记阳历。旧时只…
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道士炼丹偶然发明豆腐
武当传说2017-04-26
刘安现今留在俗文化史中的意味,还在传说其在淮南八公山上炼丹之闲偶然发明了豆腐。明代李时珍《本草纲目》,将豆腐纳入《谷部》,并介绍了豆腐的原料、制法、工艺流程及其药性。李时珍还专门指出,正是刘安在炼长生不老丹药中,无意中用石膏点中豆腐浆汁,起了化学变化呈凝固体成为乳白色的豆腐。 做豆腐的流程 八公山现在就在淮南城郊,因当年刘安周围最著名的苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌而名,八人中,无论伍被还是雷被都不为…
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解读道士之中秘密传授的文契
武当传说2017-04-26
一、什么是 《真经解》云:“,录也。修真之士,既神室明正,然摄天地灵,制魔伏鬼,随其功业,列品仙阶,出有入无,长生度世,与道玄合。故能济度死厄,救拔生灵,巍巍功德,莫不由修奉三洞真经、金书宝为之津要也。者,太上神真之灵文,九天众圣之密言,将以检核三界官署,御运元元,统握群品,鉴陟罪福,考明功过善恶轻重,纪于检籍校戒宣示之文,掌览灵图,推定阳九百六天元劫数。又当诏令天地万灵、随功役使,分别仙品,众官吏兵,亿乘万骑,仙童…
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细数国家级非物质文化遗产“龙虎山正一天师道音乐”的前世今生
武当传说2017-04-26
“龙虎山正一天师道音乐”于2010年06月被列为江西省第三批省级非物质文化遗产名录。2014年7月被文化部列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 龙虎山天师道音乐 (一)简介 东汉顺帝(126-144)年间,张道陵创立天师道,制作斋仪书、建立礼斗制度、开设“静室”以及创建各种斋法活动,这从客观上促成了天师道音乐的萌生。 早期的天师道属于符派民间道教,而符派的祈禳、禁咒则起源于远古的民间巫术。天师道最早的科仪及其音乐当首推张道陵制…
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马钰祖师以悲为美 作《琴操》迥出流俗
武当传说2017-04-26
马钰词作《琴操》 《琴操归山操并序》是马钰临终前的一首词作,也是在全真教史上颇有影响、传播极为广泛的一首文学作品,元代《琴操归山操并序》的碑刻至今仍然保留在范园(雷神庙)内,虽然历经近八百年的沧桑岁月,碑刻的边缘部分已经缺损,背面也已剥泐严重、字迹难辨,但从正面残留的字迹中,我们依然能够较清晰地辨认出其中的若干主要内容。 琴操 《琴操归山操并序》内容 这首词作的全文见于1936年版《牟平县志》,现根据其中的记载,将全文抄录…
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