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关于端午节除五毒的习俗
国学资讯2016-06-21
在中国民间传统里，每年农历五月初五日是端午节，这是整个夏季中最重要的节日，千百年来，一直受到人们的普遍重视。 端午节的习俗 端午节的主要习俗有龙舟竞渡、吃粽子，以及悬白艾、挂菖蒲、佩香囊、戴荷包、饮抹雄黄酒，还有挂钟馗捉鬼像、采药驱狼等，在民间传统里，多是为了避邪驱恶、防疫防?＝裉欤宋缃谠谥厥蛹彝シ酪咔〉确矫嫒匀挥衅湎执庖澹ㄔ从谇按蟮陌饕迩榛常俏颐墙裉煲罅胙锏摹?【五毒符、五毒衣】 五月天气渐…
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明清时期山东人的祭财神习俗
国学资讯2016-06-21
明清时期，我国崇拜财神之风盛行。有所不同的是，南方人崇拜的财神叫财帛星君，北方人崇拜的财神却叫增福财神。 财帛星君和增福财神实际上是同一个财神。他的名字叫李诡祖，是淄川五松山人。史料记载，李诡祖家世淄川五松山，北魏孝文帝时任曲梁县令，仁德爱民，人称李相公。李相公去世之后回归故里，乡民为其立祠，最初叫李相公祠。民间传说立祠之后，李相公屡次显灵，民间誉为太白金星下凡，于是就有了淌钱眼的传说和财神爷的称谓。后来唐高祖封李相…
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中华民族应有自己的圣诞节
国学资讯2016-06-21
每一个民族都应该有自己的圣诞节日。世界上的民族都是伟大的民族。任何民族都各有其优点和缺点。一个民族的人祖、文祖和王祖，无疑是这个民族最伟大的历史人物。他的诞辰，即是该民族的圣诞日。把这一天作为圣诞节来纪念该民族的人祖、文祖和王祖，是这个民族不忘本而又面向未来而为今天的美好人生而奋斗的基本标志和重要体现，是凝聚和团结全民族的力量争取民族的伟大复兴和发展的极为重要的方式，是民族自尊、自重、自爱和自强的表现和希望。 一 圣…
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楚人的的“六月六”
国学资讯2016-06-21
农历六月初六,是农村的民俗节日。保康人称六月六叫龙晒衣。 传说这一天龙宫里的龙族都要把龙衣拿出来晒一晒，而且六月六还和五月十三是相连的，五月十三叫磨刀雨，传说是关公磨刀的，希望龙王能给点雨水，若是龙王在这一天下雨的话，六月六这天关公就让龙王晒衣。所以就有了你不给我磨刀雨，我不给你龙晒衣的谚语。老人们都说若是五月十三下雨了六月初六绝对是大好晴天，反之若是五月十三是大好晴天，六月初六绝对是要下雨的，说是关公和龙王较着劲儿…
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淄川民俗—嬷嬷幢增福财神庙迎新春愿心大法会
国学资讯2016-06-21
增福财神李诡祖是我国民间普遍供奉的文财神。在南方，一般多以财帛星君称之。增福财神也叫增福相公、福善平施真君。增福财神的影响广大，信众遍及华人居住区域。民间一年一度的农历七月二十二财神节祭祀的是他，古代春节期间木板年画上的那位着官服，一手如意，一手元宝或聚宝盆的财神是他，清代民国钞票上财神爷的绘像也是他。他的绘像经常与福禄寿三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。 增福财神李诡祖是山东淄川人，北魏孝文帝时任曲梁…
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七十二行祖师之丹青祖师吴道子
国学资讯2016-06-21
吴道子《八十七神仙图》 吴道子生卒年无考，创作时期在唐朝开元、天宝年间。吴道子出生在阳翟，幼年失去双亲，生活贫困。为了生计，他向民间画工和雕匠学习，由于刻苦好学、才华出众，二十岁时就已经很有名气。唐玄宗把他召入宫中担任宫廷画师，为他改名道玄。从此他成了御用画家，没有皇帝的命令不能擅自作画。这样，一方面对他这样一个平民意识很强的艺术家是一种约束和限制，另一方面，他得到了最优厚的条件，不再浪迹江湖，利用条件可以施展他的艺…
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七十二行祖师之玉器祖师丘处机
国学资讯2016-06-21
传说，长春真人丘处机是位制玉大师，曾亲手制作了一顶金丝嵌玉道冠，因而玉器行同业公会尊其为祖师。 丘处机，山东人，生于1178年，年长后出家学道，隐居于龙门山潜修，修炼成功后，创立了道教龙门派，金国、宋国均慕名派使节前来招聘，但均被丘处机婉言拒绝。1220年，元太祖成吉思汗派使臣刘仲禄以重礼来聘，丘处机立即应召，率领18位弟子，跋涉万里至阿富汗境内成吉思汗的驻地朝觐蒙古大帝，成吉思汗尊其为神仙，赐其为元大宗师爵禄，至此丘处机成为…
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七十二行祖师之外科祖师华佗
国学资讯2016-06-21
华佗，沛国谯（现安徽亳县）人，东汉和三国时期的著名医生，伟大的医学家。 华佗精通内科、外科、妇科、小儿科和针灸科，尤其擅长外科。他发明的麻沸散，是世界上最早发明和使用的高效麻醉药，比西方医学家早一千六百多年。有了麻沸散就可以进行全身麻醉，这就扩大了手术范围，使原来难以进行的大型外科手术成为可能。华佗被奉为我国医学史上的外科鼻祖，也是世界上最早做剖腹手术的医生。 华佗生活在群雄割据的年代。少年时，他就立志作一名医生，以…
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七十二行祖师之药业祖师孙思邈
国学资讯2016-06-21
孙思邈（581----682），京兆华原（今陕西耀县）人，唐代著名医学家，是继东汉医圣张仲景之后，中国医学和药物学的集大成者，其影响之深远，超越了中国的疆域。 孙思邈的高尚医德、精诚求实的学风、勇于创新的治学精神好精湛的医技，使他成为中医界的一面旗帜和为人的楷模。后世民间崇奉他为药王，奉为药业的祖师，敬若神明，全国到处有他的祠庙，在峨眉山、太白山、江河湖海之间和他的故乡广泛流传着他扶贫助困、救人危险、降龙伏虎、起死回生的动人传…
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七十二行祖师之漂染业祖师梅、葛二圣
国学资讯2016-06-21
梅、葛二圣，又称梅、葛二仙，就是梅福和葛洪二人。梅福，西汉末年寿春(今安徽寿县)人，曾任南昌尉，因不满王莽专制，弃家到庐山学仙。葛洪，晋代句容人，曾任散骑常侍，后弃官到广东罗浮山学仙炼丹，号抱朴子，著书颇多。传说梅、葛二人在未进入仕途之前，在日常生活中，由偶尔的发现到注意观察和研究，发现和发明了黄、蓝、绿等好几种染布的染料，遂被后世的染色者尊为祖师爷。染业祭祀祖师的时间为农历的四月十四日和九月初九日。祭祀时很少用塑像…
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