国学资讯2016-06-21

12月7日，太阳黄经达255度时为二十四节气之一的大雪。古说，大者，盛也，至此而雪盛。到了这个时段，雪往往下得大、范围也广。大雪冬至后，篮装水不漏，就是这个时间的真实写照。 大雪也是充满诗意的节气，雾凇挂满枝桠，片片雪花飘落。雪花萦空如雾转，凝阶似花积。拂草如连蝶，落树似飞花。散葩似浮玉，飞英若总素。闲来无事赏一番美景，沁人心脾。 …

国学资讯2016-06-21

合阳风俗冬至吃馄饨 合阳人有个风俗，冬至馄饨腊八面。每到冬至这天晚上，家家都要吃连锅馄饨，说是吃了这冬至馄饨，一冬不冻，碰到有家里人外出的，还要留上一碗等他回来吃。吃之前照例先要给祖先牌位前献四碗，还要在大路十字口献一碗，让那些无儿无女的孤魂野鬼享用。与合阳相邻的澄城县一些地方也有冬至吃馄饨的风俗。过去合阳不出煤，而澄城的煤窑多，冬天农闲了，合阳人就套上铁轮大车到澄城去拉煤。 合阳人装鬼吃空馄饨 有个合阳人赶着煤车往回…

国学资讯2016-06-21

西施壶 原名西施乳，言壶之形若美女西施之丰乳，确实此壶象丰满的**，壶纽象**，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉西施乳不雅，改称倒把西施壶。文旦、龙旦和西施三种壶形有着直接和间接的关系。三种壶都属于截盖壶。文旦：为南方的一种水果，也叫柚子，是按照这个原型做出来的。 首创者徐友泉，明末清初吴梅鼎给了徐友泉极高的评价，称若夫综古今而合度，极变化以从心，技而近乎道者，其友泉徐子乎。吴梅鼎之…

国学资讯2016-06-21

春节是我国传统节日中最隆重、最热闹、也是最快乐的节日，期间充满了与道教人物诞辰有关的神仙传说和风俗习惯。一般来说，春节可以从腊月二十四开始一直到正月十八结束。 在腊月二十四(有些地方是二十三)家家户户都要送灶君。在道教中，灶君又叫东厨司命，既管人间饮食，又代天监察人间善恶，年底向天帝禀报。在送灶神前，人们还要大扫除。传说是因为灶君平时把善恶都记在房梁上，在灶君上天之前把它的账本涂抹掉，他就不好打小报告了。 除夕是农历的…

国学资讯2016-06-21

民谚称腊月二十七，赶市集。这一天，家家户户要赶集上店、集中采购。与平日以购缺卖余为主要目的的赶集相比，腊月二十七赶集主要是买卖年节物品，例如：鞭炮、春联、神马、香烛、烧纸、牛羊肉、赠送小孩子的各种玩具礼品、女孩子的各种头花饰物等等。这一天，各地的集市都十分红火热闹。 传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的谚语。腊月二十六洗浴为洗福禄。 …

国学资讯2016-06-21

腊月二十八指中国农历年十二月（又称腊月）二十八的俗称；春节传统习俗之一。 关于腊月二十八的民谣腊月二十八，把面发，腊月二十八，打糕蒸馍贴花花。根据民间风俗传统到了农历的腊月二十八这天无论是发面还是做馍，总之各家各户是要开始准备主食过年的前奏。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种神码。 其中贴春联的习俗源于古代的桃符。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。到了五代时，后蜀君主孟昶雅好…

国学资讯2016-06-21

《娲皇庙会民俗考察》是一篇介绍涉县道教胜地娲皇宫风俗的文章。起因于20世纪80年代中期，国家大力挖掘民间文化的瑰宝，作者亦参与了本地文化馆收集民间文学的活动。所收集整理的民间故事《五湖四海交朋友》《谷草换个金香炉》《双鱼石》《李御史传奇》《杜康造酒刘伶醉》等不仅刊载于《涉县民间文学》，而且在国家正式出版的民间文学三套集成著作上发表。 由于一些娲皇宫流传故事的吸引，作者在1986年的农历三月十八日前往考察这一道教风俗。娲皇庙在…

国学资讯2016-06-21

北京白云观庙会是北京传统的庙会之一，白云观位于北京西便门外，复兴门外白云路之东，是北京最大的道引观，号称全真第一丛林。老年间，白云观正月开庙的主要活动有会神仙、顺星、打金钱眼、摸石猴等等。传说正月十九日丘处机要降临人间超度有缘者，因此庙会期间以出售香烛纸箔神像最多，其次是各种食品、儿童玩具等，日用百货为数不多。会期还有各处民间花会狮子、高跷、旱船都来进香表演，锣鼓不断，热闹异常。 举办时间：从每年的正月初一日开始，到…

国学资讯2016-06-21

在盐池县，民间有在元宵节期间举办九曲灯会的春节年俗。九曲灯会也称转九曲，又称九曲黄河阵。它最早起源于军事，后来又运用于道教仪式，再后来逐步发展为民间娱乐活动，已有数千年的历史。因为流行于我国黄河流域一带的陕西、山西、内蒙古等地，它可谓是黄河赋予人们的一种别开生面的娱乐形式。 据民间传说，殷纣时期，三仙岛的三位娘娘，为了给兄长赵公明报仇，费尽心思，布下一座战阵，叫做九曲黄河阵。元始天尊太上老君闻知门徒被困，便下凡解救，…

国学资讯2016-06-21

此 生 依 依 情 系 砚 魂 谈谈我对弘扬中华砚文化的理解和感悟 中华文化，博大精深。何谓文化，汉语词典解释为：人类所创造的物质财富和精神财富的总和。砚文化，属于中华传统文化的组成部分。中华民族创造了砚，并赋予了它的文化，同时也创造了它的价值。砚， 具有历史、文化、艺术、使用、欣赏、收藏、投资等诸价值于一身,无不魅力四射，永葆几千年的生命与青春。 一、为什么要弘扬中华砚文化 为什么要弘扬中华砚文化？众说纷纭，有的说我喜欢中华砚…