-
多一分解脱 《邱祖语录》道旨高
玄门讲经2017-06-12
文/潘一德 《语录》来历:“时节既到,虽欲秘之而不能” 邱祖语录见《藏外道书邱祖全书》第十一册内。 语录后序署名:皇明永乐十三(公元1411年)年龙门弟子潘静观拜序。序中大意是说,古圣利生,本无定法,时节未到,虽欲泄之不可;时节既到,虽欲秘之而不能。“长春遗录一篇,所说皆无上妙道,大约令人不历阶级,直下见性,不但绝无从此龙虎、铅汞诸家丹经伎俩,亦绝近来葛藤公案诸家语录习气,确是我祖最后微言,不可思议者也。” 《邱祖语录》书影…
-
吕洞宾修道故事(二十):卖墨贩梳 考验人性
玄门讲经2017-06-12
吕洞宾卖墨要价三千文(资料图 图源网络) 卖墨值千金 吕祖初离终南山时,此行第一个目的地要到湖南,见识一下洞庭湖及湖畔岳阳楼景观和当地民情。 他路过湖北武昌,在通衢大道游荡,妆扮成卖文房四宝之一的墨贩,手中拿着支一寸长小墨条,口中叫唤著:“卖墨!卖墨啊!一条只要三千铜板?甭啡松砸簧笫樱薏坏敉范ィ∠胂肟矗翘跻淮绯つ屑鄞蟾挪还喔鐾澹粽呷唇屑廴В癫涣钊说弊餍耙蛔?一连走卖了三天,自是没卖掉,吕仙祖…
-
清静经注解:消长品第十六
玄门讲经2017-06-12
原文: 太上老君曰:上士无争,下士好争。 注: 太者大也,上者尊也,老者古也,曰者说也,上士者文学大德也,下士者浅学执著也,无争者涵荣深厚也,好争者贡高好胜也。 老君说:上士之心即圣人之心,包天裹地,浑然天理,贤愚尽包,和光混俗,自谦自卑,挫锐埋锋,不露圭角,外圆内方,作事循乎天理,出言顺乎人心,何争之有? 下士好争者,下士亦是好学之士,无奈根基浅薄,学不到圣人之位,多有贡高执著,偏僻好胜,自是自彰,论是论非,故曰:好争…
-
云游不易 且行且珍惜
玄门讲经2017-06-12
文/ 万景元 云游,是道人学道的一种形式。“本乎天者亲上”。道士以学道修仙,飞升天界为目的,所以道士的鞋子上有云头,叫云鞋;道士的袜子是白色的,叫云袜。寓意着脚下生祥云,身在天上游。古语云:“云无心以出岫。”云游,一方面是表示道士像神仙一样,腾云游历;一方面是表示道人之出行,好像云一样,行踪不定,来去无心。 道士穿的云鞋(资料图 图源网络) 王重阳祖师在《重阳立教十五论云游第二》中说: “凡游历之道有二:一者看山水明秀,花…
-
吕洞宾修道故事(十九):杀物救命 仙家不取
玄门讲经2017-06-12
在传统观念中,道教有一些神秘之处,包括:方术、幻术,以无变有,以有变无,例如,点石成金,就是道教的传神之说,实际上为炼金术,为中国自古发明的一种化学文明。 点石成金(资料图 来源网络) 潇洒羽士法术争高下 宋朝熙宁初年有一个叫马善的青年,洛阳人,参加进士考试,没有录取,对于仕途的竞取,心灰意冷,就想弃儒学道,离家出走,去江湖寻道,修习性命的高尚境界。 有天,马善随同一位侯姓名玖的道人到了汴水乡间,碰见一名羽士(即道士),…
-
清静经注解:圣道品第十五
玄门讲经2017-06-12
原文: 位化众生,名曰得道。能悟之者,可传圣道。 注: 为化众生 者,为者专意也,化者普度也,众者一概也,生者男女也,劝化九六众生而回西也。 名为得道 者,名者声扬也,为者助成也,得者受持也,道者工夫也。劝化众生修道,功德浩大,自外而得之,故曰:得道也。 能悟之者 ,能是能为,悟是穷究。得了大道,总要穷理尽性,以至于命,勤参苦采,内外加功。 可传圣道 者,可是可以,传是度人,圣是高真,道是天机也。功圆果满,领道天命,方可传道…
-
万千丹道话养生 金丹修命果不同
玄门讲经2017-06-12
文:高帅 道家金丹文化注重于人体机能、良能的锻炼与开发,道家利用人类的心息本能来修命,形成了道家金丹文化、不同于其它宗教文化的独特内丹术。 道家的金丹大道分命功和性功两个阶段,命功的成就又分修命、了命两个过程,以达到“真息”的状态,为修命的生理指标。 内丹的真息、真心是什么?张三丰先生说:“真息之息,息乎其息者也;不神之神,神乎其神者也。”。 一个修炼金丹(内丹)的人,是以真息的出现为究竟。有无真息决定能否长生。故张三…
-
吕洞宾修道故事(十八):父祖余荫 当知惜福
玄门讲经2017-06-12
昼夜淫乐岂似“仙”? 古代帝王之室,后宫佳丽三千,荒淫无道之君,昼夜淫乐,旦旦而伐之,徒毁生命,自折其寿,速灭其国,历史上多的是这种好色之徒。 还有簪缨富贵人家后裔,得到祖先的遗荫,家拥阡陌万顷,富可敌国,却不知惜福自爱,日以淫乐为事,所蓄女色,常以百数十计,昼夜宣淫,如此斫丧身体发肤,岂止不孝,其行为类同没有文化教养的野兽。 宋朝成化年间,有位梓潼(四川)人,姓娄,字道明,因父祖积德,自幼家中富有,以错误的想法认知“…
-
清静经注解:妙有品第十四
玄门讲经2017-06-12
原文: 虽名得道,实无所得。 注: 虽是虽然,名是名目,得为得传,道为大道,实者真也,无者虚也。 虽名得道者,乃是承上文而言渐入真道也。得明师真传正授,何者是玄关一窍,何者是六神会合,何者是筑基炼己,何者是采药炼丹,何者是药苗老嫩,何者是去浊留清,何者是汞去投铅,何者是铅来投汞,何者是婴儿姹女;何者是金公黄婆,何者是金木交并,何者是水火既济,何者是法轮常转,何者是阳火阴符,何者是文烹武炼,何者是清静沐浴,何者是灌满乾坤…
-
张至顺道长解读《清静经》
玄门讲经2017-06-12
var flash_vid = j0161d7veja, flash_title = 张至顺道长解读《清静经》,flash_pic = http://vpic.video.qq.com/123/j0161d7veja.png,flash_hits = ,showVideoPic = true;…