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道家养生功之易筋经（五）：紫凝易筋经八势
丹道修炼2017-05-15
文/吴晟 紫凝易筋经八势歌诀 真意内涵，道体虚松，正源清气，鼎极周寰，真元发用， 先天敷施，后天滋盛，百脉清通，天地虚廓，炼形化质， 众妙玄元，全真自然，沐浴守中，双手合十，冥心泯意， 融入虚空，洗清万念，铁牛犁地，双手握拳，拇指力挺， 虚顶垂尾，拔背含胸，海底归元，双手推下，真意贯充， 任督中通，玄关神开，两仪融清，双手平推，疏胸开节， 肝胆利导，金木交化，神象飞精，双掌前推，三阳通利， 舒中强筋，返元还精，摘星望月，单掌…
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道教养生修炼之十大类方法是什么？
丹道修炼2017-05-15
据元代李道纯的统计，当时流传的养生修炼方法有三千余种，而道书上记载的大约只有二百种，归纳起来，大致可分为十大类。 1、导引按摩类 这一类功法是以健身强体为目的的动功，包括导引术、按摩术、点穴术、叩齿法、鼓漱咽津法、鸣天鼓、干梳头、干洗脸、揉耳运目、仙鹤点水、擦脚心、兜外肾、自发动、周身拍打等等。多以动摇肢体为门径，与服气、存思配合，组成系列功法。 马王堆导引术（资料图 图源网络） 2、吐纳行气类 这类功法是以调炼呼吸为门径…
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内丹学是打开人体生命科学之钥匙
丹道修炼2017-05-15
文／胡孚琛 道教文化自古号称“杂而多端”，涉及到现代自然科学和社会科学的许多门类，又同中华民族的血缘、地缘、国情、民情密切相关。国内外一切想真正了解中国的人，都在关心着道教的研究。近代以来，法国和日本的道教研究起步较早，形成了较有实力的学者群落并出版了一批较有功力的学术著作。英国学者李约瑟博士更是独辟蹊径，将道教文化作为中国科学思想的旗帜进行了卓有成效的研究。 道教研究的三个层次（资料图 图源网络） 道教研究的三个层次…
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用乐如用药：五首乐曲保健康
丹道修炼2017-05-14
音乐疗法作为艺术疗法的一种，其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。古人说，最好的作曲家一定是善于调和五行的高手。因为在我们传统医学中，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。宫商角徵羽，五音调和搭配，就成了一套养身大典。古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中，琴排第一位，也说明在修身养性方面，音乐最有力量。 五音养生给你听 五首乐曲保健康（资料图 图源网络） 据说在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。一曲终了，病退人安。中医的…
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如何解决太极实战中难以保持气沉丹田之问题？
丹道修炼2017-05-14
文／马国兴 修练传统拳术攻防之道谁都知道：“气沉丹田德润身”的口诀。也都知道“养气忘言守，降心为不为”的道理。即气沉丹田的炼精化气，是积累内气，以成内劲功夫。然后炼气化神，以使内劲具备“神以知来，智以藏往”的功能。这样，内气、外形匹配合一，可有柔化刚发，以柔用刚的技术方法，实施于较技攻防中。这是一般的修练常识。 然为什么有的修练传统拳术攻防之道的人，内功功法很好，内劲修练的也很精纯，但一动手较技就出现气浮的气喘嘘嘘的…
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谨记“四少”养生之法 心情愉悦益寿延年
丹道修炼2017-05-14
一千四百多年前道医孙思邈在《千金要方》一书中提出的“口中言少、心中事少、腹中食少、自然睡少，依此四少，神仙快了”的养生之法，真可谓言简意赅，精辟独到。 口中言少： 口中言少（资料图 图源网络） 即说话要少。俗话说：“开口神气散，舌动是非生。”如果一个人每天总是口若悬河，长时间地夸夸其谈，按中医讲，将会耗散掉身体中的大量精、气、神。而津液与气是人生命之本，如长久耗散，最终就会导致伤神成疾。另外，少言还可减少许多是非。我们…
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道家养生功之易筋经（二）：易筋经站桩功
丹道修炼2017-05-14
文/吴晟 一、归元势 自然站立，两脚平行，与肩同宽，手扶丹田，双腿微屈。 二、无极势 自然站立，两脚平行，与肩同宽，脊柱松直。 头微上顶，下颌内收，双臂下垂，掌心向内。 掌指向下，呼吸自然，口齿轻闭，舌抵上颚。 双目微闭，十趾抓地，足心虚含，双腿微屈。 敛臀松胯，含胸松腹，沉肩坠肘，全身放松。 三、太极势 两手抬起，如抱球状，手心向内，置于丹田，两膝微屈。 四、两仪势 两手下翻，如同按球，重心下移，如同踩球，周身放松，如浮水中。…
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道家修真入门：起于道生一阳处 明了阴阳之制化
丹道修炼2017-05-14
文／谢一生 炼己无限，修仙有程：修仙有九大节次，三大阶段。 道家功法，从北五祖、南五祖，至七真师祖，已有一套完整的性命双修功法，既是金液还丹，也是九转还丹法。其功理功法是以阴阳的造化，用清、浊、动、静、降本流末，而生万物的原理，以成顺逆颠倒之法。顺去生人，逆来生仙。生仙也有十月怀胎，三年乳哺，九年调婴。 道家功法修真如何入门？（资料图 图源网络） 丹经有云：“炼己无限，修仙有程。”炼己者即是从筑基到炼己，期限不定，而因人…
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太极五大门派之渊源与区别是什么？
丹道修炼2017-05-14
陈式太极拳：新老两架路各有不同。 陈式太极拳由著名拳师陈王廷创始于明末清初，所创老架路五套，陈氏世代传习、演化，又增新架路二套。经过精心编排，动作速度和强度、身法劲道也有所不同。 陈王廷（资料图 图源网络） 第一路动作简单，柔多刚少，以、捋、挤、按四正劲的运用为主，以采、、肘、靠的四隅手的运用为辅。柔中寓刚，行气运动，以缠丝劲的锻炼为主，发劲为辅。全身内外动分静合，一动全动，体现柔缠中显柔、缓、稳的特色。 第二路(炮捶)动…
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“道医国手”王泰科解密武当养生奥妙
丹道修炼2017-05-14
文/朱江 自古武当山“十道九医”，修道之人都知医理。道家仙道贵生的思想强调“不治已病治未?保衔擞胩斓赝蛭锿从谄笪秸摺吧蟛椴』鹗恕保研蘖赌诘さ某删陀糜谡镏渭膊。佣纬闪艘苑啦⊙厣牡澜桃窖逑担浦酪健?武当山全真教高道王泰科道长便是这样一位道医。从1983年遁入道门起，王道长便到武当山，参玄悟道，远功名、脱世俗，投身武当玄门、从太上之教、衣钵授度，继承与发扬济世救人的优良传统。 诊病中…
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