武当传说2017-04-23

道教建筑 道教宫观建筑规格 道教官观的建筑规格与其所供奉神仙的神阶及封建帝王对道教的是否崇奉有着密切的关系。道教是多神教，有着庞大的神团体系，神仙中的长幼尊卑区别也是十分严格的。早在南朝梁时，著名道教学者陶弘景撰写的《真灵位业图》，就是专门记述道教神仙排列次序的。根据《真灵位业图》所记，神仙世界分为七个等级，每阶设有一中位主神，左右，配有若干诸神，道教认为这些等级不同的神仙居处，也与人间帝王将相居住在不同等级的宫殿、…

武当传说2017-04-23

关羽 有人说，人们崇拜的偶像有的是神化了的人，有的是人化了的神。关羽，大概是中国人物神化后对人们影响最大的一个偶像。 皇族和百姓的关羽崇拜 对关羽的崇拜主要是明清两代。建安五年(公元200年)，曹操封关羽“汉寿亭侯”。蜀后主刘禅景耀三年(公元260年)追谥“壮缪侯”，此后约八百年，关羽并无人问津。宋徽宗崇宁元年(公元1096年)，赐关羽玉泉祠额“显烈庙”。宋徽宗追封“忠惠公”，三年改封“崇宁至道真君”。大观二年封“义勇武安王”。南宋至…

武当传说2017-04-23

关云长 关公崇拜与中国传统文化儒释道 关羽，字云长，三国时期蜀汉名将，山西解州人。千余年来，关羽累加追封，奉祀庙宇遍布全国城镇乡里。关帝尊崇能有如此之盛，而且经久不衰，这与中国传统文化有着直接关系。中国古代流行三大宗教，即儒教、佛教和道教，都对中国传统文化与社会历史产生巨大影响。三大宗教的教主、教义、诫律、偶像各不相同，而都把关羽列入本教人物，使关羽成了宗教文化的交叉点。我们历史地观察这个交叉点的形成过程，对提示关公…

武当传说2017-04-22

神话传说中的西王母 农历三月二十日，是泾川回山西王母祖庙庙会，来自台、陕、豫、陇东的游客和沪、鄂、川、浙、苏、宁的客商6万多人朝圣谒祖、贸易经商，使回山和县城数次出现人流蜂涌、水泄不通的空前盛况。 泾川现存宋开国元老陶谷碑记载，农历三月是宋开宝年间重修王母宫竣工之月，其时举行了盛大的祭祀活动，相沿成习，已传承一千多年。 西王母游牧(羌、戎)民族图腾为虎，中原农耕民族图腾为龙，两大民族共融为龙的传人之后，西王母被尊为中华人…

武当传说2017-04-22

仓颉庙会 庙会简介 白水县有仓颉庙，每年谷雨时节举办庙会，会期七至十天。 以前，白水县洛河以北的百十个村子，成立有专门的庙会组织，称为十大社。一年一度的庙会由十大社轮流主办。 庙会前半个月是清明节，十大社的会长来仓颉庙烧香膜拜，祭扫仓圣之墓。继而，开会商量本年度庙会事宜。这一天，各大商号、戏剧团体、乐户、纸炮商争相到庙内报到。也决定了请剧团、乐团等各项事项。 庙会前几天，社长和住庙和尚一起清扫庙内庙外，冲刷石碑、砖雕、柱…

武当传说2017-04-22

北京春节庙会 春节，俗称过年。除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会，最富有北京过年的特色。 五显财神庙 “五显财神庙”的正式活动从正月初二算起。初二一大清早，往财神庙进香者，除巨富显贵外，绝大多数是骑自行车。他们多身着各种绸缎的棉袍，外罩马褂或坎肩，头戴细毡礼帽。香客们从城里出发出广安门向南，…

武当传说2017-04-22

太清宫 太清宫位于中国东北地区的沈阳市，是东北地区最大的道教建筑，还是道教派别全真教支派龙门派的著名道观，1983年被中国国务院列为道教全国重点宫观。 太清宫由龙门派第八代弟子郭守真于1663年创建，最初名为“三教堂”，供奉老子（道教创始人）、孔子（儒教创始人）和佛的塑像，体现了全真教三教合一的思想。宫观建成后，经过多次修建，到1779年改称“太清宫”，成为东北道教第一丛林。 1808年太清宫又增修了一些建筑，规模进一步扩大，共有房舍…

武当传说2017-04-22

简介： 《黄庭经》，王羲之书，小楷，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开郎之意态。关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。原文载于南朝《论书表》，文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经，后因传之再三，就变成了《黄庭经》了。 因此，《黄…

武当传说2017-04-22

吴山庙会，是杭州规模最大、历史最久的庙会之一。为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥,建造第一座伍公庙以来,两千多年间寺庙庵观,日益增多,几乎遍及吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十多个大小山头和山麓,故有“吴山七十二庙”之说。 吴山药王庙 吴山民俗大观 这些寺庙极为复杂,祭祀的民间神灵也众多纷?４笾驴煞忠韵录咐啵?历史人物被塑造的神：除“伍公庙”外,还有纪念明朝“铁面御史”周新的“城隍庙”；纪念南宋行刺奸臣秦桧的“施全庙”等。 神话…

武当传说2017-04-22

早已流落海外,仅存诃罗版影印件的陈抟联句真迹书影。 龙门石窟中的陈抟联句 真迹，明人摹刻拓本。若与真迹本仔细比较，除布局之外，形、神亦均尚有差异。 陈抟（871～989）为唐末五代宋初著名道教学者。字图南，自号“扶摇子”。亳州人，一说“普州崇龛（在今重庆市潼南县境）人”（又有陕西人、西洛人、四川夔州府人诸说）。据宋人王称《东都事略隐逸传》记载，陈抟“始四五岁，戏涡水”，则亳州真源县似为其出生地。而北宋太宗、真宗时（976～1021）…