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收藏孤本还房贷? 没有群众基础才叫孤本
玄门讲经2017-06-20
文/盛克琦 阅读书籍,不要追求什么秘本、孤本、稀本、抄本等等所谓“诱人”的书籍,这些书中不一定有多少有价值的内容。不如反复阅读一些很容易购买到,或网络可以搜索到的丹经道书。这个观点,或许会有一些道友认同,也或许有一些道友反对,都很正常。 哪些书被称为“孤本、稀本” 现在一些读者,确实喜欢追求一些“标注”有“秘本、孤本、稀本、抄本”等字样的书籍,四处去搜寻,以至高价去购买或高价寻求转让。 如果手头宽裕,工作薪水比较高,经济…
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镜子的功能,不仅仅是臭美那么简单
玄门讲经2017-06-20
古时人们不懂铜镜物理特点 铜镜被人们神化 中国是世界上最早铸制铜镜的国家之一。甘肃、青海齐家文化遗址出土的两枚铜镜,制作年代都在公元前两千年左右。 对照这个年代来看古书中“黄帝铸大镜十二面,随月用之”,“黄帝铸十五镜……法月满之数”等传说,似不能完全视为无稽之谈。 从齐家文化到西周时代,铜镜的制作还较原始,镜体较小,工艺粗陋,数量有限。春秋战国以后,铜镜制作工艺大大提高,铸造量也迅速增加,再到后来又有铁镜出现。尽管如此…
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【弘道读经会】人每时每刻都在死亡
玄门讲经2017-06-20
文/陈景展 贫下自安 长获平安 《外日用妙经》经文说,“高知危,满知溢”。任何一个事物发展到极端就会走向它的反面,就像月亮满了就要亏损。当一个人处在一个很高的位置的时候,那他就要想后面会发生什么。所以《道德经》才说,“高以下为基,贵以贱为本”。如果一个人能够贫下自安,虽然可能没有大富大贵,但是却获得了一生的平安。危楼不可久居,威严不可久立,就好像累卵在一个井台上,或者像在深渊边去鞭策一只千里马。在人世之中,名、利二字都…
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传承心血 兢兢业业 《道家金石略》诞生始末
玄门讲经2017-06-20
《道家金石略》是道教碑刻史料籍 中国道教碑刻史料籍。现代历史学家陈垣编、陈智超增补并校勘。本书收录自汉魏六朝至明代有关道教的碑碣题铭史料,共1,538通。资料来源以缪荃孙艺风堂拓片、张仁蠡柳风堂石墨为主,并辑录《道藏》、各种金石志、地方志、历代文集中有关道教的碑文资料,少数虽非碑文,但内容重要、史料价值高者,作为附录收入。 《道家金石略》的地位 卢仁龙在《中国道教》评论道: 它是文献发展史上第一部独特的专题大型金石略著作; …
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碑刻史料 首屈一指 史学宗师陈垣与《道家金石略》
玄门讲经2017-06-20
“史学二陈” 陈垣(1880.11.12-1971.6.21),广东新会人,字援庵,又字圆庵,中国历史学家宗教史学家、教育家。自1922年起,先后任北京大学、燕京大学、北平师范大学教授,北京图书馆馆长(1922),并曾任辅仁大学(19301952)、北京师范大学(19521971)校长,中国科学院历史研究二所所长(19541960)。 陈垣以史学名家,长期活跃于民国的学术舞台上,与陈寅恪齐名,向来以“史学二陈”著称。 青年时期陈垣(资料图:图源网络) 主要论著 《中西回史日历》、…
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升仙者必拜的两神-东王公和西王母
玄门讲经2017-06-20
东王公为何许人也? 东王公亦名木公、扶桑大帝、东华帝君,与西王母共为道教的尊神。 在道教神仙体系中,东王公是先天阳气凝聚而成,所有男仙及天地间一切阳气的首领,掌管蓬莱仙岛;西王母则是先天阴气凝聚而成,所有女仙及天地间一切阴气的首领,掌管昆仑仙岛。二者常以并称,凡升仙的,都要“先见西王母,后谒东王公”,方得升九天,入三清殿,拜太上老君,见元始天尊。 东王公(资料图:图源网络) 东王公由日神演变而来 东王公的信仰最初可能来源…
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近代通读道藏第一人 刘师培著《读道藏记》
玄门讲经2017-06-20
近代诵读道藏第一人 近代第一位自称通读道藏的人是刘师培先生。 刘师培(1884年-1919年),字申叔,号左(庵),江苏仪征人。刘贵曾之子、刘文淇曾孙。著有《左集》八卷、《左外集》二十卷、《左诗录》四卷、《词录》一卷,及论经学(以小学、左传学为主)、史学(开创近代中国学术史体)、文学(主张“六朝文”,维护扬州学派骈文之文统)专著七十四种,收入民国二十三年(1934)宁武南氏刊本《刘申叔先生遗书》。他的《中国中古文学史讲义》《经学…
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【弘道读经会】警惕!盲目行善 可能就会帮助恶人
玄门讲经2017-06-20
文/陈景展 讲经问答 问:大街上总是会看到职业乞丐,陈道长对此怎么看? 答:这个问题好像以前的读经会有人问过这个问题。首先要说一下那个不是乞丐,他其实是伪装成乞丐的一种行骗。 职业行乞不缺吃穿 所谓乞丐是被迫的,并不是主动的。以前我们国家农业各方面,人工的管控力量太弱,基本上是靠老天爷,风不调、雨不顺就容易发生逃荒的事,他是被迫的。每个人都会遇到难处,然后乞求别人。我家是荒年,你家是丰年,舍一碗饭。他是被迫的,这是跟职业…
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【弘道读经会】经文如同灯盏 点亮修道者回家之路
玄门讲经2017-06-20
文/陈景展 经文 引导人回家 讲经并不是一个死板的东西,它跟西方的那种传授一个课业形式是有区别的。传授一个课业必须有教学计划,必须有任务,必须有提纲。所有的经典都是在引导人回家。 每一个人都有自己的心路,这个心路就是你自己的。别人无从去代替的,不能说别人把他的东西给你,那那个东西再好与你有什么好处呢。如果有一天,你能够从自己的心去入手,那才是真正的读经。也才是真正地领悟了经典。所有的经可以说都是假的,也可以说没有经,因为…
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丹经领你进道门 礼法拜师看缘分
玄门讲经2017-06-20
文/盛克琦 无师指导 如何学道? 学道非常重视师传,以得到师父的口诀为究竟、为皈依。然而作为生活在当代社会的人们,往往没有去四处访师的条件,那么怎样才能学道呢?这个问题,或许是很多学道者心中迷惑的问题。 道家有“三宝”,那就是“道、经、师”,所以“师”宝,仅是三宝中的其一,尚有“道、经”二宝。因此,没有条件获得“师宝”者,完全可以先创造“道、经”二宝,尤其“经”宝,不可轻视之。 “经宝” 学道之门重要环节 经,就是历代流传…
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