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太乙金华宗旨12周天:无心而守 无意而行
丹道修炼2017-05-21
周天第十二 周天非以气作主,以心到为妙诀。若毕竟如何周天,是助长也,无心而守,无意而行。仰观乎天,三百六十五度,刻刻变迁,而斗柄终古不动,吾心亦犹是也。 译文 吕祖说:所谓周天,并不是以气为主体,而是以心到为妙诀。如果要问究竟怎样来实行周天,那就等于揠苗助长了。无心而守,无意而行,这就是周天的要领。请大家仰望天空,那半球的天穹被人们划分为三百六十五度,日月星辰无时无刻,不在天球上变换位置,可是北极星这个斗枢,却终古不移…
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太乙金华宗旨11坎离交媾:敛息定神 静默打坐
丹道修炼2017-05-21
坎离交媾第十一 凡漏泄精神,动而交物者,皆离也。凡收转神识,静而中涵者,皆坎也。七窍之外走者为离,七窍之内返者为坎。一阴主于逐色随声,一阳主于返闻收见。坎离即阴阳,阴阳即性命,性命即身心,身心即神照。一自敛息精神,不为境缘流转,那是真交。而沉默趺坐时,又无论矣。 译文 吕祖说:如果用卦象来解释功理,那么凡是漏泄精神,流动而接触外物的,都属于离卦;凡是收转神识,静定而涵养中心的,都属于坎卦。七窍中外走的是离卦;七窍内返的…
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太乙金华宗旨10性光识光:性光不随念流转
丹道修炼2017-05-21
性光识光第十 回光之法,原通行住坐卧,只要自得机窍。吾前开示云:虚室生白,光非白邪?但有一说,初未见光时,此为效验,若见为光,而有意著之,即落意识,非性光也。子不管他有光无光,只要无念生念。何为无念?千修千处得;何为生念?一念一生持,此念乃正念,与平日念不同。今心为念,念者现在心也。此心即光即药。 译文 吕祖说:回光功法,不论行住坐卧,都能够实行,并不拘于形式;但只要自己得机得窍。我在前面曾经提示过:虚室生白那句话,那…
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太乙金华宗旨1·天心:性命不可见 只在两目间
丹道修炼2017-05-21
太乙金华宗旨天心第一 【导读】《太乙金华宗旨》相传为吕洞宾所作,是一部道家内丹典籍,阐述金丹大道修证的思路和技术。它较少用隐语以及铅汞、龙虎等名相,而常辅以儒、佛两家经典讲明义理。本系列将原文分章句,配以达道居士的白话译文,以便学者。 吕祖曰,自然曰道,道无名相,一性而已,一元神而已。性命不可见,寄之天光,天光不可见,寄之两目。 吕祖说:自然,就是道。道没有名义,没有形像;仅仅是一个性和一个元神而已。性命是看不见,也摸…
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胡海牙养生秘诀(三):中医养生 技高一筹
丹道修炼2017-05-21
中国的中医针药与传统的养生学有着密不可分的联系。 自古大医学家,莫有不精于养生者,如晋之葛洪,南朝之陶弘景,唐之孙思邈,宋之马丹阳、石杏林等。中华民族之始祖轩辕黄帝深知医学与养生学之间的关系,常与臣子们谈论、探讨这方面的内容。他们的谈话记录,即中医学的圣典《黄帝内经》,其中就有很多关于养生的内容。胡海牙先生十三岁就开始从事于医学方面的工作,从中药材的辨别、中药的炮制、中药的药性,中医四诊八纲,针灸学的原理、手法的运用…
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睡中行火候 定里结还丹
丹道修炼2017-05-21
静里乾坤大,壶中日月长 大江西派丹法蛰龙睡功探要 一、丹家修炼的方便法门 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然后“以观其复”,才能进入到“还丹”、“结丹”、“金液还丹”等层次。 做为现代人,工作繁忙,生活节奏非常快,很难做到专事静功。在传统丹学体系中的“睡功”,为现代人开创了一个大方便法门。 人三分之一时间在睡觉(资料图:图源网络) “睡功”的核心在于睡,以睡做功,以功为睡,充分利用了每个人都必须睡眠休息的生…
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中医按摩十术 保你身强体健
丹道修炼2017-05-21
一术运元。右手按囱门,左手按枕骨,各做旋转按摩36次。然后两手搓热,环摩两眼角36次。囟门(xìn mén )指婴幼儿颅骨接合不紧所形成的骨间隙。有前囟、后囟之分。前囟门[1]位于前顶,呈菱形,约在出生后2岁以内闭合,后囟门位于枕上,呈三角形,约在出生后6-8周龄闭合。人们常说的“天窗”或“囟门”主要是指前囟门。 二术补脑。两手掌放在脑门(前额)处,做旋转环摩55次。 三术拭目。用手指指腹按摩两眼眶四周各36次。再用手指在眼球上轻轻按压36…
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太乙金华宗旨3·回光守中:光在何处
丹道修炼2017-05-21
太乙金华宗旨回光守中第三 吕祖曰:回光之名何乎?之自文始真人也。回光则天地阴阳之气无不凝,所谓精思者此也,纯者此也,纯想者此也。初行此诀,乃有中似无,久之功成,身外有身,乃无中似有。百日专功,光才真,方为神火。百日后光中自然一点真阳,忽生黍珠,如夫妇交合有胎,便当静以待之,光之回,即火候也。 释义 吕祖说:回光这个名词,始于何人?始于文始真人(关尹子)。回光的时候,则天地间阴阳之气无不凝聚,所谓 “精思 ”,所谓 “纯气 ”…
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太乙金华宗旨2元神识神:真性本在三界外
丹道修炼2017-05-21
太乙金华宗旨元神识神第二 吕祖曰:天地视人如蜉蝣,大道视天地亦泡影。 惟元神真性,则超元会而上之。其精气则随天地而败坏矣。然有元神在,即无极也。生天生地皆由此矣。学人但能守护元神,则超生在阴阳之外,不在三界之中,此惟见性方可,所谓本来面目也。 吕祖说:天地看人,好象朝生暮死的蜉蝣;而大道看天地,也像水中的泡影;它们存在的时间十分短暂。惟有人类的元神真性,能够超越悠久的元会年代,更长期的存在着。但人们的精和气,却随着天地…
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看道家剑仙功夫如何治疗糖尿病
丹道修炼2017-05-21
文/吴丹丰 花千骨里写的自在飞翔的剑仙,在道家是修炼门派,此派秘典为《黄庭经》,书圣王义之曾专门抄写此经,留下黄庭换白鹅的佳话。诗仙李白也修道教上清派剑仙法门,随身行头就是一琴一剑。 剑仙一派灵符和仙剑(供图:吴丹丰) 笔者因编《道库》新辑累至血糖超常四倍,按剑仙法门修后恢复,今于道家公社锄草松土后,于竹棚艺苑静坐茗茶。翻点《道库》剑仙门典籍,由《道库》胖师库和兔龟龟练功演示和读者分享。 道家公社的竹棚艺苑(供图:吴丹丰…
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