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巴蜀遍地万寿宫：江西移民的许真君信仰
道教神仙2016-06-16
文/知乐斋主 巴蜀历来为衣食富足的天府之国，然而历史上曾因几次兵燹而几成荒芜之地，又因众多入川移民之经营而恢复往昔繁荣。宋元战乱之际，四川人口剧减，经过百余年的休养生息，才渐渐恢复元气。元末兵燹，四川再次人口锐减，明初政府鼓励中原各省军民入川开垦，而大规模的四川移民风潮，则发生在清初顺治之后。明末清初之乱，四川几成荒芜之地，清初政府组织各省移民入川填补人口之缺，各省移民之中，又以两湖、两广、福建、江西、陕西之人为多，…
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战国时期著名的方士有哪几位？
道教神仙2016-06-16
文/李信军 “方士”与“修道成仙” 春秋战国时期，天神信仰和宗祖祭祀之风非常盛行。这一时期在古“巫祝”的基础上，又出现了一些新的宗教家，即“方士”，又称“神仙家”。他们较之“巫祝”则更规范，同时也产生了更为系统的神仙理论，为当时及后世的秦汉“黄老”道家思想，提供了丰富的理论基??孔子访苌弘（资料图 图源网络） 春秋战国，在道教史上，是非常重要的一个从信仰到理论到实践的转型期。即上古时的“巫祝”完全是信仰型的、服务型的，而…
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武当山名扬天下得益于风水？
道教神仙2016-06-16
文/洪国珍 2005年农历九月廿二日上午巳时9：38，我在李光富师尊安排的一场盛大法事中皈依了武当道门，为全真龙门派第廿五代弟子，李师父赐名“信楠”。 李光富道长和我 从此，我爱上了武当山的一山一水，一草一木，也开始尝试探秘武当山许多不为人知的故事。 武当大兴于明朱棣皇帝，时北建京城，南修武当，皇帝下令不许随意开山动土，以免破坏武当山灵的风水。其建制仿天宫规模，天宫玉皇大帝宫殿称为紫霄殿，武当山历代道总（方丈）住持之处称为紫霄…
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探寻白玉蟾最后的踪迹 只道是“莫知所终”
道教神仙2016-06-16
文/詹石窗 向来有“道不言寿”的说法，所以不少道人的在世之年往往是模糊的，白玉蟾也是如此。 玉蟾祖师（资料图 图源网络） 玉蟾祖师在世36年？ 白玉蟾何时告别俗世？彭耜《海琼玉蟾先生事实》说“绍定己丑冬，或传先生解化于江”，接着又引其诗“待我年当三十六，青云白鹤是归期”，而后推断：“以岁计之，似若相符。”查历史年表，可知“绍定己丑”即公元1229年，许多学者据此而定白玉蟾在世36岁，并得出白玉蟾“夭折”的结论，这看起来似乎合于情…
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道教宗师中文笔最好者当数谁
道教神仙2016-06-16
文/詹石窗 作为南宗道教的领袖，白玉蟾的文化贡献是多方面的。伴随着他的修道、传教的生涯，是数量众多的诗文作品的问世和流布。 白玉蟾像（资料图 图源网络） 诗作内容丰富 众体兼备 据《全宋诗》不完全统计，白玉蟾现存诗歌有1000多首，其内容十分丰富，而形式上更是四言、六言、五古、七古、五律、七律、五绝、七绝，众体兼备。至于白玉蟾的词，唐圭璋所编的《全宋词》共收有135首。 《白真人集》则收有142首。如果剔除掉唐圭璋认定的属于后人托名…
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真武神与武当山的不解之缘
道教神仙2016-06-16
文/涂立贤 宋朝，《元始天尊说北方真武经》等道经开始将道教的真武神与武当山联系在一起。经过元朝《武当福地总真集》、《玄天上帝启圣录》等道经的发挥，真武与武当的联系为更多人所接受。入明之后，由于明皇室对真武神极力推崇，而武当山作为真武显化之地，自然受到格外重视，成为“天下第一名山”。 真武神像（资料图 图源网络） 明皇室对真武神的崇拜 明太祖、明成祖父子即位之后都对登极过程大肆神话，他们不约而同的选择了真武神。因为真武乃是…
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融丹道雷法济世的玉蟾祖师
道教神仙2016-06-16
文/詹石窗 丹道与雷法的结合 白玉蟾播演道术的最大特色是丹道与雷法的结合。他在《汪火师雷霆奥旨序》中引述汪火师的话说：“凡受五雷大法，非上品仙官之职，不能悟此玄机。内则修炼自己还丹，故外则馘邪治?！?丹道之境（资料图 图源网络） 按照汪火师的意见，五雷大法并不是什么人都能够学会的，唯有修学达到“上品仙官”的境地才能真正领悟其中的玄机。这个“玄机”也就是下文讲的两个方面：在内修炼自身的“还丹”，在外则祛除邪恶、治疗疾?？杉…
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白先生与胡胎仙：有关道家修炼的故事
道教神仙2016-06-16
文/詹石窗 南宗道教在丹道方面的传承 道由人弘。玉蟾祖师不仅通过注释《道德经》《常清静经》来阐发南宗道教的教理教义，而且注重以术传教、以法弘道。其中，最为重要的道术就是丹道法门。查《正统道藏》中的《海琼白真人语录》《海琼传道集》《上清集》《武夷集》，已有不少篇章涉及丹道；而《藏外道书》《道藏精华》等丛书里更有专门的丹道专著，诸如《金华冲碧丹经秘旨》《金液还丹印证图》《金液还丹印证图诗》。这三部著作，前一部分上下卷，上卷…
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白玉蟾祖师一生的道学记忆——《道德宝章》
道教神仙2016-06-16
文/詹石窗 著书弘道 白玉蟾编纂《道德宝章》 基于归本大道的信念，白玉蟾特别注意老子《道德经》思想的继承和发挥。为此，白玉蟾编纂了《道德宝章》。此书影响甚大，世有多种版本流传，诸如金哀宗正大五年（1228年）平水中和轩王氏刻本、《四库全书》本等。杨绍和《楹书隅录》卷三尝谓：“金本《德道宝章》一卷，昔得诸京师书肆，书高二尺一寸有奇，字径一寸五、六分，作欧虞体，古秀遒劲，镌刻极精。” 《道德宝章》（资料图 图源网络） 这说明该书或…
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玄门隐士丹亭卢真人 清净丹法关注女子修行
道教神仙2016-06-16
文/知乐斋主 丹亭卢真人为明中后期的一位玄门隐士和内丹学家，关于他的生平资料世人所知甚少，所幸其有门人弟子傅山（字青主）所抄录真人传述的珍本丹经流传于世，我们才能够得以探究他的养真思想及修行方法。 修行（资料图 图源网络） 一、精通内丹和医学的丹亭卢真人 真人姓卢，丹亭或为名或为号，其生卒不详，生平亦不可考，传先世为秦时卢敖、卢生，皆是著名方士神仙家。明人胡应麟（1551-1602）在《少室山房杂记》中有记曰：“丹亭济源人，博学能…
