玄门讲经2017-05-26

正月十九是纪念长春真人丘处机的“燕九节”。传说，正月十八晚，丘处机化身为士族、官吏，或装成游人、妇女，或打扮成乞丐重返故居，谁有运气碰到这位神仙，就能祛病延年。于是，皇帝派人送来祭祀酒席，前来宫内顶礼膜拜的人络绎不绝，道徒们在松树下构筑十九座简易圆房，盘腿而坐，进行说法，人人希望有幸遇到道祖真师。有些人索性前往观内，彻夜不眠，或躲在观内的僻静角落，期望会到神仙。 成吉思汗问道丘处机 当年金戈铁马所向披靡的成吉思汗也曾…

玄门讲经2017-05-26

孙悟空凭什么“齐天”。他为何这么牛！！下面用道教的角度来剖析《西游记》。先介绍下美猴王的家乡，按照《西游记》描述他的家乡并不在南赡部州（天朝大唐所在）,而是在东胜神州的花果山，大家千万不要因为他的家乡在偏离大唐的偏远山区就鄙视人家，叫人家乡巴佬那座山可不是一般的山，那座山可是“十洲之祖脉，三岛之来龙，又号称“百川会处擎天柱，万劫无移大地根”。也就是说这座“花果山”乃是“天地根”，这听起来好像“玄牝之门，是谓天地根”啊…

玄门讲经2017-05-26

土地神属于道教神祗中地位不高的地神，但他和人的关系是极其重要密不可分的！土地掌管并保佑着他所管辖内的所有人、动物、植物，及一切地上有灵。人们生产生活都离不开土地神。人吃的、动物吃的、植物吃的一切营养，无不来源于土地的提供。 土地神 生活的守护神 早年有：“六十年前人吃土，六十年后土吃人”的说法。人吃土就是指“生小孩，产生新的生命。”土吃人就是“人死亡了，埋葬在土中。”生产死亡对于古人乃至今人来说都是非常重要的大事，以土…

玄门讲经2017-05-26

《道德经》说：“道可道，非常道。”又说：“吾不知其谁之子，象帝之先。”足见“道之为物，唯恍唯惚。”是属于“视之不足见，听之不足闻，搏之不得。”的形而上的存在。《周易》：“形而上者，谓之道；形而下者，谓之器。”道教历来以太上无极大道，为最终追求和归复的目标，供奉三清为最高尊神，这些都属于形而上的存在。但是道士却历来以精通数术闻名于世，有“医卜星相山”五术。 医，就是医术，包括针灸、推拿、祝由；卜，占卜，六爻、太乙、奇门…

玄门讲经2017-05-26

译文 大凡阴阳的关键，以阳气的致密最为重要。阳气致密，阴气就能固守于内。阴阳二者不协调，就像一年之中，只有春天而没有秋天，只有冬天而没有夏天一样。因此，阴阳的协调配合，相互作用，是维持正常生理状态的最高标准。所以阳气亢盛，不能固密，阴气就会竭绝。阴气和平，阳气固密，人的精神才会正常。如果阴阳分离决绝，人的精气就会随之而竭绝。 由于雾露风寒之邪的侵犯，就会发生寒热。春天伤于风邪，留而不去，会发生急骤的泄泻。夏天伤于暑邪…

玄门讲经2017-05-26

北斗九皇星君，道教神名，称北斗九皇大道君。道教以北斗为天神加以崇拜，并对其作了种种神学的解释。《云笈七日月星辰部》卷二十四曰：“北斗九星，七见（现）二隐”。未云：“右九皇君九天人，内姓隐讳，知之延寿千年。”《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等据此称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君，再加八、九二…

玄门讲经2017-05-26

1、平心静气，敬对祖师。手持三炷香，在祖师左边的蜡烛点着（见图一）。如果香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎或用手扇灭 即可。 图一 2、面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前（见图二）。 图二 3、上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，依次为：中,左(神像坐向左侧)，右（神像坐向右侧）。而且“香不过寸”，即相互 的距离不超过一寸（见图三）。如着长袖大领道袍，则用右手拉住左手袖口。 图三 …

玄门讲经2017-05-26

什么是“宝诰” 《玄门日诵早晚功课经》是每一位玄门弟子除戊日外每日必做的功课。早晚各一坛。早为修真养性，晚为济幽度亡。在经文后面紧跟着是诸真宝诰。宝诰是玄门弟子称赞祖师，与祖师沟通的重要桥梁，赞扬祖师之功德，祈求神明之护持。宝诰中详细并精炼的记载关于祖师们修道、证道、功德、誓愿以及所执掌所具有的职能，时时称念，刻刻受持，自可得祖师之庇佑，神明之加持。里面的玄妙逍遥，若不持诰者，难明也。 朝拜圣真，讽诵宝诰 念诰亦是养生…

玄门讲经2017-05-26

历书是按一定历法排列年、月、日并提供有关数据的书，在我国已有1000多年的历史了。历书，过去又称“历日”、“宪书”、“通书”。在封建帝王时代，由于它是皇帝颁布的，所以人们又称它为“皇历”。 唐朝刻印的历书 木板刻印历书出现于唐 据史书记载，唐太和九年（公元835年）就有木板刻印的历书出现了。唐宋时代，每年年末，皇帝就把新历书赐给文武百官，受赐者要上表谢恩。作为一种重要的工具书，每年编印历书不仅是一种习惯，而且是封建皇帝颁布历…

玄门讲经2017-05-25

何为“戊日”？ 戊日是道教的一个术语，也是道观诸多讲究之中最为重要的，也是仙道的禁忌；通俗称之为“戊日”或是“逢戊”。 戊日是按六十甲子的排列顺序从老黄历上推，每六十天为一轮，其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日，称“六戊”，也叫“明戊”。 念皇经和拜静斗的老修行，亦忌“暗戊”，口诀为：“正羊（未日）二犬（戍日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十猪（亥日…