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道教“四子真经”(一)《通玄真经》
玄门讲经2017-05-28
简介 《通玄真经》即《文子》。唐玄宗于天宝元年(742)诏封文子为通玄真人,尊《文子》一书为《通玄真经》,道教奉为“四子”真经之一。 通玄真经书影 历代书目著录 刘向《七略》存《文子》九篇,《汉书艺文志》录九卷。梁阮孝绪《七录》作十卷,《隋书经籍志》和《新唐书艺文志》均为十二卷。过去历来被认作伪书。1973年,河北定县四十号汉墓出土《文子》残简,其中与今本《文子》相同处有六章,有学者据此认为其并非伪书,而是部先秦古籍,但经後人窜…
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蚕女如何变身马头娘
玄门讲经2017-05-28
中国自古重视蚕神 自古以来,古代统治者一直对祭祀蚕神活动很重视。历朝历代皇宫内都设有先蚕坛,供皇后亲蚕时祭祀用。每当养蚕之前,须杀一头牛祭祀蚕神嫘祖,祭祀仪式十分隆重。民间的蚕神崇拜是蚕乡风俗中最重要的活动。除祭祀嫘祖外,各地所祭拜的蚕神“蚕母”、“蚕花娘娘”、“蚕三姑”、“蚕花五圣”、“青衣神”等蚕神者。浙江温州曾发现宋代的“蚕母”像。民间供奉蚕神的场所也不完全相同,有的建有专门的蚕神庙、蚕王殿,有的在佛寺的偏殿或…
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《太上升玄消灾护命妙经》 说护命长生要旨
玄门讲经2017-05-28
简介 太上升玄消灾护命妙经。撰人不详,约出于南北朝末或隋唐之际。另有敦煌唐抄本二件(P2471、S3747),题作《太上升玄护命经》。又《云笈七签》卷一一九亦全录此经,题作《太上灵宝升玄消灾护命经》。经文仅三百馀字,元始天尊为无极众生所说,主要宣扬有无、色空之理。经文以双遣有无,不著空见,离边取中为宗旨。如云:“若能知空不空,知色不色,名为照了,始达妙音”;“视不见我,听不得闻,离种种边,名曰妙道”。 经文 元始天尊在七宝林中,五…
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还原真实的道教“华山派”
玄门讲经2017-05-28
华山 简介 华山派是道教的支派。以华山为主要据点而得名,主要可分为两种,一是唐宋时的华山派,或老华山派,以宋代陈抟为代表人物,与文始派(又称隐仙派)和楼观道号为古代三大流派。共同以“关尹子”尹喜为宗祖。尹喜,字公度,战国时秦人,生卒年不详,约与老子同时。 另一是全真道内部繁衍出七个支派之一,为广宁子郝大通所创,由其弟子范圆曦、王志谨等进一步传播,以华山为主要据点。此外,华山派也常金庸、古龙等的武侠小说中也常出现。 老华…
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《太上老君著大通经》 无上可上无所不通
玄门讲经2017-05-28
经文 真空章 先天而生,生而无形,后天而存,存而无体,然而无体未尝存也。故曰不可思议。 玄理章 静为之性,心在其中矣。动为之心,性在其中矣。心生性灭,心灭性现,如空无象,湛然圆满。 玄妙章 大道无相,故内其摄于有。真性无为,故外不生其心。如如自然,广无边际,对境忘境,不沉于六贼之魔,居尘出尘,不落于万缘之化。致静不动,致和不迁,慧照十方,虚变无为。 颂曰有法悟无法,无修解有修,包含万象体,不挂一丝头。 老子 莹蟾子李道纯注 …
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浅说清微法剑 道门第一法剑“三五斩邪”
玄门讲经2017-05-28
剑,古之圣品也,至尊至贵,人神咸崇。道人皆好,云游可防身,起坛可荡秽招将。 《道藏》《玄圃山灵秘》云:陕州铁九斤,取赤土作炉,黄土作韬范。猛火铁作汁,面南方上佐天关。念二十四将真言,书符二十四道,朱砂酒团作一丸开炉投铁汁内……一大缸盛涌泉,以剑投缸中水响作雷声,其云鸣吟为妙……。 寥寥数百字道尽法剑锻造工序之繁琐严谨,足见古道门先辈们对法剑的喜爱程度。 道经有载道士所佩法剑,依职及所行科事不同依法佩剑。 五代孙夷中《三…
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人间贫富差距来源于受生债
玄门讲经2017-05-28
资料图 生活在这个世界上的人,为什么会有富贵贫贱种种不同呢?这自然和各人的四柱八字有关。但是,为什么同一个八字的人,有的出生在乡村?有的在大都市?富贵贫贱相差如此悬殊呢? 道教认为,人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财,这些钱财用来干嘛呢?一部分作为投胎路上的用度;大部分作为我们在阳间注定的钱财。也就是说,我们这辈子的钱财,都是临投胎时在阴间借的。有的人为什么那么贫贱…
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《太上老君说常清静经》 玄门功课众经之首
玄门讲经2017-05-28
文徵明书法《清静经》 简介 《清静经》,全称《太上老君说常清静经》。一卷。作者不详。是一部言简义丰、博大精深极为重要的道家经典。是道教炼养术重要资料之一。道教称老君西游龟台之时,为西王母说常清静经。后经仙人转传,为葛玄所得,笔录而传之于世。即葛 玄曰:“吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西 王母皆口口相传,不记文字,吾今于世书而录之。”因而《清静经》被认为是三国时葛 玄依托之作。确否,待考…
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慈心于物遵道贵生 劝善需要明赏罚
玄门讲经2017-05-28
资料图 教劝善书道德赏罚的贵生情怀 道德“赏罚内容的客观依据是人的需要。可以是针对生存需要的赏罚,也可以是针对发展或享受需要的赏罚;可以是针对生理需要的赏罚,也可以是针对安全、爱与归属、尊重、自我实现等需要的赏罚。”依据此种划分,道教劝善书的道德赏罚的内容则有着无所不包的广泛性。既有针对生存需要的赏罚,又有针对发展或享受、安全、爱与归属、尊重及自我实现等需要的赏罚。但无论是生存需要的赏罚,还是发展或享受、安全、爱与归…
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老庄是中国幽默先驱者
玄门讲经2017-05-28
老庄是中国幽默先驱者 崇尚道德的儒家主义塑造了长期以来中国人君子式的严谨的思想,道家则一直关注他自己空闲时光,由于亲近自然,道家能够看到他自己的不足,作为一个旁观者,他能够轻松地发出笑声。 老庄是中国幽默的先驱 在中国哲学中,道家是一个非常强调幽默的哲学流派。台湾学者Liao( 2001)曾经指出,不仅道家的文学著作是幽默的,而且道家的两位奠基者,老子和庄子也是幽默的提倡者。 林语堂认为,老子和庄子,这两位道教的创立者是中国幽默的…
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