丹道修炼2016-06-17

第一种不利于修行的逆境是五毒炽盛。在此种情况下，嗔恚、贪执、愚痴、疑嫉或傲慢的心非常强烈地涌现。虽然我们拥有了珍贵的人身并且希望修持佛法，但是，有时候这些极为剧烈的烦恼心不断地升起，使人有完全被淹没的感觉;这些极为强烈的烦恼障使人想要放弃佛法的修持。当这种情形发生时，一定要很仔细地察看、了解状况，然后精进不懈的以某种方法加以对治。 第二种逆境是恶友的影响。虽然我们知道佛法的利益，也希望能好好修行，但是却因为受到恶友的…

丹道修炼2016-06-17

是身体决定心灵，还是心灵决定身体?身心之间是如何发生联系的?此类身心关系问题，是自古以来西方哲学、宗教和自然科学的一大疑难，迄今未获妥善解决。 当前，现象学、医学、生命科学已在此领域取得长足进展。越来越多的证据说明，身心之间的关系极其微妙，甚至很难严格划分身心的界限。 中国文化的整体思维方式，使国人没有走上身心对立的道路。这典型地体现在道家养生上，它既推崇精神的修为，又不忽视形体的修炼，两者相辅相成，无一偏废。因此，道…

丹道修炼2016-06-17

第一简事，知知其闲要，识其轻重，明其去取，非要非重，皆应绝之，犹人食有酒肉，衣有罗绮，身有名位，财有金玉，此并情欲之余好，非益生之良药，众堵徇之，自致亡败，何迷之甚也。 第二治心，夫心者，一身之主，百神之帅，静则生慧，动则成昏，所以学道之初，须要安坐，收心离境，心无所有，因住不所有，不著一物，自入虚无，心乃合道。 原其心体，以道为本，但为心神受染，蒙蔽渐深，流浪日久，遂与道隔，若净除心垢，开识神本，名曰修道，无复流浪…

丹道修炼2016-06-17

夫元气者，大道之根，天地之母，一阴一阳，生育万物。 人为呼吸之气，天为寒暑之气。能改移四时之气者，戊己也。 春在巽，能发生万物。夏在坤，能长养万物。秋在乾，能成熟万物。冬在艮，能含养万物。 故学道者，当取四时正气，纳入胎中，是为真种积久自得，心定，神定，息定龙亲虎会，结就圣胎谓之真人胎息。 …

丹道修炼2016-06-17

道药是我国中草药中的宝中之宝，其效不但是能治病，而且对练功的功力进展有不可估量的效果。 一、轻身秘方 茯苓、桂枝、灵芝各150克;杞子、黄精、莲花各100克;西红花2克。 服法：将上药装入6斤白酒坛内，密封口，埋入地下30天后取出，每日早饭前服一小杯，使人全身气血充盈，身轻如燕，纵跳如飞。 二、通周天方 红参4克;鹿茸3克、雪莲、西红花、何首乌各30克。 服法：将上药研末炼蜜为丸，每丸9克，常服使人体经络通畅，气血充盈，力大无穷，身轻如燕…

道教服饰2016-06-17

道教对其服饰相当慎重，无论全真派和正一派都是如此。法服是道教科仪、祀典、醮会的礼服。古代罩于衣服外的大衣，用以遮风寒，其形制不一，若似披风。明刘若愚《酌中志.内臣佩服纪略》：氅衣，有如道袍袖者，近年陋制也。旧制原不缝袖，故名曰氅也，彩素不拘。法服具有很大的多样性、以及地方性之不同，但大都遵循道统上一定之规制。 现今道教高功法衣主要是氅衣，又称天仙洞衣。对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案…

道教服饰2016-06-17

香具是使用香品时所需要的一些器皿用具，也称为香器(严格说来，制香时使用的工具称为香器，用香时的工具称为香具)。除了最常见的香炉之外，还有手炉、香斗、香筒(即香笼)、卧炉、薰球(即香球)、香插、香盘、香盒、 香夹、香箸、香铲、香匙、香囊等。造型丰富的香具，既是为了便于使用不同类型的香品，同时也是一些美观的饰物。 【香炉】 香炉是最常见的香具，其外形各式各样，如博山炉、筒式炉、莲花炉、鼎式炉等等。材质多为陶瓷或铜、铝等金属，也有…

道教服饰2016-06-17

道教服饰，是指道教徒的衣着穿戴，又称法服、道服、道装等。道教服饰是汉族的传统服装，基本上没有随着不同时代的服饰发展产生变化。《天皇至道太清玉册》说：古者衣冠，皆黄帝之时衣冠也。自后赵武灵王改为胡服，而中国稍有变者，至隋炀帝东巡便为畋猎，尽为胡服。独道士之衣冠尚存，故曰有黄冠之称。 早期道教服饰，并无严格规范，自从南朝陆修静立道士衣服之号之后，才开始形成定制。陆修静对上下接，谓之俯仰之格，披、褐二服也。披，即披肩，又作…

道教服饰2016-06-17

序：平海书记许兄制道服，所以清其意而洁其身也。同年范仲淹请为赞云： 道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遥是与。 虚白之室，可以居处。华胥之庭，可以步武。 岂无青紫，宠为辱主。岂无狐貉，骄为祸府。 重此如师，畏彼如虎。旌阳之孙，无忝于祖。 说明：范仲淹(989-1052年)，字希文，苏州吴县人。北宋著名政治家、文学家。此文是其唯一的存世楷书帖中的原文内容。这是范仲淹写给一位姓许官员的赞词。词中虚白与华胥都是《庄子》与《列子》中提到的室…

道教服饰2016-06-17

圆口鞋：黑色，鞋口深，圆口。为一般道士日常穿用。 双脸鞋：黑色，圆口，鞋脸中间有两条突起的梁子，将鞋脸一分为二，故名。有的还在鞋帮部位饰以云头图案，显得超脱出俗。这是较为正式的一种道士鞋。 十方鞋：鞋口圆，鞋帮为黑白相间的条形图案。还有一种，是在鞋帮上面相间开洞，适宜夏天穿用。 麻鞋：古云履或麻履。是用麻绳编制的鞋，适宜夏天或下雨天气穿用。现在穿此鞋者较为少见。 云履：也叫朝鞋。鞋底较厚，鞋帮上衬以云头图案。为斋醮法坛…