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探寻定安文化瑰宝:琼剧与斋醮科仪音乐
道教音乐2016-06-16
翰林农民演奏队在乡村演唱琼剧 定安县2010年元宵民间琼剧比赛 2011年迎春文化节开幕式暨琼剧晚会琼剧服装秀场 新竹镇卜效村琼剧世家第十代传人吴海妹在家乡传授琼剧表演艺术。 海南道教斋醮科仪音乐 海南定安道教斋醮科仪式 海南斋醮科仪娱神娱人,天人合一,体现了对人性的极大关怀 人民网海南视窗9月10日电 (实习记者蔡汝丹)海南古城定安县拥有极为丰富的物质文化遗产和非物质文化遗产,是海南省各市县中拥有悠久历史的古城,历来被誉为琼剧之乡,…
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南阳玄妙观与全真道乐
道教音乐2016-06-16
南阳玄妙观座落在旧城西北(现南阳县委所在地),据明嘉靖《南阳府志》中《玄妙观》条说:国朝洪武四年李云庵建。但清嘉庆十八年(1813)的《玄妙观流源碑记》上说:稽厥观始,创建东汉,丛林开始,肇始我朝。又有碑记曰:汉光武夜战失骑,老君堂泥牛助战。[1]由此可知,南阳玄妙观起自汉代老君堂。公元十三世纪三十年代的元朝至元年间由李云庵发起重建并命名为玄妙观。清代为避康熙皇帝讳改名为元妙观。玄妙乃取自老子《道德经》首章:玄之又玄,众妙之门…
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领略道教音乐的魅力
道教音乐2016-06-16
这个世间有很多人虽然学过一点哲学并且时常运用或领略到哲学,但通常不会对哲学二字进行深究,更不会思考哲学对人的深刻影响。归结起来其实也很简单,哲学的萌芽源于原始宗教,亦即崇拜自然物和相信灵魂不死的自发观念。我们都知道哲学其实就是有关智慧和真理的,因此可以想象原始宗教就是要解决人类的智慧问题和真理问题。在哲学观念的驱动下,人的存在也就有了理由和美质,譬如宗教以及宗教音乐,譬如我们有幸结识的大道观任宗权道长和他致力研究并…
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崂山道乐的历史沿革
道教音乐2016-06-16
崂山经乐团 崂山道教文化源远流长,道教音乐是其重要组成部分。在二千多年的历史变迁中,不断得到丰富和完善,是集民族民间音乐、历代宫廷音乐及地方民歌俚曲的门类综合艺术。 崂山道教属于北方全真道派,其道乐风格以全真正韵为主体,同时又与山东一带的地方语言和民间音乐紧密联系,以具有地方特色的崂山韵 而闻名于世。崂山道乐按取材分为两大类韵曲:功课经韵(即殿坛经乐,用于崂山道士早、午、晚功课经)、应风乐(用于民间民俗活动)及琴曲。 …
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白云山道教音乐概况
道教音乐2016-06-16
白云山道教音乐被誉为白云神韵,圣境仙乐。明万历三十六年(1608年),北京白云观道士王真寿等,持陕西布政使司贴来白云山总理教务,首次把北京白云观的道教音乐传到白云山,因而白云山道教音乐具有古典音乐和宫廷音乐的双重成份,既古朴典雅,又庄重肃穆。清康熙年间,白云山道士苗太稔云游江南各地,广集名山道乐,因而,白云山道教音乐又具有婉转优美、清新秀丽的江南风格。在长期的演出活动中,道士们吸收佛教、晋剧、唢呐、民歌中的曲调和技巧,形…
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清水道教音乐的保护与传承
道教音乐2016-06-16
道教,是产生于中国本土并经过漫长的演化而发展起来的宗教。道教音乐是道教在其所有斋蘸科仪中,为敬天尊神、祈福迎祥,祭祖安魂、超度亡灵,驱鬼降妖、禳灾避祸等诸多的法事、道场活动而配合诵经讲法、踏罡布斗仪程所使用的宗教音乐。 道教音乐见诸史料的最早记载为北魏时期。唐代是道教音乐受到重视并在宫廷道教活动中使用和推广的一个转折。当时的道教音乐在吸收民间音乐、宫廷雅乐、佛教音乐、西域音乐的基础上得到了全面发展,由单纯的打击乐器钟…
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齐云山道教音乐的起源
道教音乐2016-06-16
道教是中国的土宗教,距今已经有一千八百多年的历史。其起源可以追溯到远古时代的鬼神崇拜。 东汉时期,张陵奉老子为教祖,尊称太上老君,以《老子五千文》为主要经典,创立了道教。魏晋时期开始,道教逐渐分化为上层神仙道教和下层民间道教两个较大的层次。 南北朝时期经过葛洪、寇谦之、陆修静、陶洪景等人努力和改革,道教成为与佛教并列的中国正统宗教之一。 隋唐时期道教发展十分迅速,涌现了许多道教学者,如孙思邈、成玄英、李荣、王玄览、司马…
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上海白云观与全真道乐
道教音乐2016-06-16
道教全真派传入上海地区大约是在元代。据《松江府志》记载:元大德十年,娄县曾建有长春道院。道院名为长春,当时是为了纪念全真龙门派祖师丘处机(号长春子)而建。至正元年,杨载撰《长春道院记》,其中谈到当时的道院住持,为镇守广陵的郑将军之子郑君。但自此以后的五百年间,这一地区很少看到有全真道活动的记载。直到清朝同治二年,杭州显真观道士王明真,才在上海北门外,新桥朝阳楼(今浙江路北海路附近)创建了全真道观雷祖殿。 清道光三十年(185…
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茅山乾元观道教音乐
道教音乐2016-06-16
乾元观在茅山北东的青龙山下,近靠金坛市茅麓镇的仙姑村,现为江苏省唯一的一所坤道(女道士)修炼场所,是茅山道教历史上著名的五观之一。 茅山乾元观道教音乐经隋唐之兴盛,在宋、元二朝又受宫廷的宠幸,距今已有1000多年。乾元观原为上清派系,自闫祖以后改为全真派,其经韵乐仪也一应俱以全 真十方正韵为主。在明正统年间版《道藏》的《茅山志》以及嘉靖《茅山志合编》中,茅山受皇命所举行的醮事和醮事的节日次序、唱曲等,甚至醮事所用的法器、 …
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西安城隍庙鼓乐社介绍
道教音乐2016-06-16
西安鼓乐亦称长安古乐,是以鼓为主的打击乐和吹奏乐混合演奏的一个大型器乐乐种。它起源于隋唐,历经宋、元、明、清,流传于西安及其周边的长安、周至、蓝田等地, 至今仍完整地保留着传统的曲目、曲牌、乐器、曲谱及演奏形式。 西安鼓乐在历史的长河中,逐渐出现了僧、道、俗三个流派及二十余家鼓乐社。在演奏风格上也各有不同,既有宫廷音乐之典雅华丽,也有佛乐、道乐之清幽庄严,更有民间音乐之淳朴浑厚。2009年被联合国教科文组织列入《世界非物质…
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