-
张三丰祖师《打坐歌》译解 (十二)
丹道修炼2017-05-20
文/高帅 炼金丹的甘露是什么含义? 原文 天地交泰万物生,日饮甘露似蜜甜。 译文 万物生长,皆由天地相合、阴阳二气抟聚而成。天地相合,甘露自降,好比天酒洒心田,以得自在。 释义 《易系辞传下》说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”《易经》用“万物之始”的道,必有阴阳结构蕴涵其中,来告诉我们天地相合,才是万物的生成法则。 阴…
-
保婴神术 道家小儿推拿
丹道修炼2017-05-20
当小儿外感时邪或猝受惊恐,有时会产生全身或手脚等局部的抽搐,严重的会出现神志不清,称为小儿惊风。以前家中若有老人家,遇到这种情况,会说:这孩子被吓着了,魂丢了。在给孩子吃药等治疗的同时,老人会一边口里叫着“宝宝,回家了”,一边用双手提拉孩子的双耳,掐掐孩子的手掌,惊风的孩子往往不久后就好了,当真神奇。这种在我们今天看来很迷信的方式,其实有着医学底蕴。 小儿外感风邪(资料图 图源网络) 提拉孩子耳朵、掐孩子手掌是道家小儿…
-
养生备于理:精神对于身体 就像一国之主
丹道修炼2017-05-20
嵇康“精神主形?甭?精神之于形骸,犹国之有君也。神躁于中,而形丧于外,犹君昏于上,国乱于下也。 注释 ○精神:指人的神志;心志。形骸:人的躯体。 ○躁:浮躁;骚动。中:人体中。外:形骸的外在一表相。 译文 人的精神对于人的身体,犹如统治国家的主君。 人内在精神若躁乱不安,外在躯体将相应受损, 倘若君主在上昏庸无道,社会混乱将祸害国民。 养生旨要 《养生论》是我国古代养生论著中较早的名篇,本文精辟论述了养生的必要性与重要性,主…
-
养生备于理:如何培养博大心胸?
丹道修炼2017-05-20
庾肩吾“养生五心诀” 大其心,容天下之物; 虚其心,受天下之善; 平其心,论天下之事; 潜其心,观天下之理; 定其心,应天下之变。 注释 大:与狭小细微相对。这里意指增大,放宽。其:用作代词,一般作第三人称代词,作领属性定语,作“他的”(她的),这里的“他”(她)是泛指,不定具体人,也可作第三人称代词,泛指“你”(你的)。心:人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”),这里主指人的思想器官和思想情况,由于古代认为人…
-
养生备于理:保神护形 保健延年
丹道修炼2017-05-20
陶弘景“保健重神”箴言 生者神之本,形者神之具。 神大用则竭,形大劳则毙。 注释 ○生:这里指活着的人体。神:这里包含人的精、气、神“三大元素”。本:根本;生命依托的基?P危赫饫镏福ɑ钭诺模┤说那濉>撸浩骶撸辉靥濉U舛涞囊馑际撬担ɑ钭诺模┤颂迨侨说木⑵⑸窭狄砸劳性靥濉?○大用:指过度使用。大劳:太劳累;过度操劳。这二句意思是说,人的精、气、神或形体肌骨,若过度使用(操劳)的话,结果会导致生命的耗竭与死亡。 译文…
-
养生备于理:养生以养心为主
丹道修炼2017-05-20
孙德润“养生以养心为主”说 养生以养心为主,故心不病则神不病,神不病则人不病,理固然也。 注释 ○心:心脏器官;这里包括心性、心志、道德;主:主导;首要;中心。 ○神:精神;这里包括精、气、神。 译文 养生应该以养心为主,心不病则精气神俱佳, 精气神俱佳人就健康,逻辑合理要告知天下。 养生旨要 人体中的心脏器官,位于胸腔偏左,膈膜之上,肺之下,圆而下尖,形如莲蕊,外有心包卫护。心与小肠、脉、面、舌等构成心系统。心,在五行属火…
-
养生备于理:仁者为什么会大寿?
丹道修炼2017-05-20
孔子“仁者寿”箴言 修身以道,修道以仁。 仁者不忧,大德必寿。 注释 道:这里是指一定的人生观、世界观、政治主张和思想体系。仁:儒家的一种含义极广的道德范畴。孔子所说的“仁”,包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、?⑿ⅰ€┑饶谌荩榛晔遣┌?仁者:指具有道德修养、仁爱之心、善良行为的人。寿:指长寿、高寿。 译文 修身养性是以道为统领,修道养心是以仁为准绳。 坚持守仁的人从来无忧,具备大德的人必然寿终。 养生旨要 那么仁者为什…
-
养生备于理:人的寿命长短靠自己摄取
丹道修炼2017-05-20
老子“善摄生无灾祸”论 善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。 注释 善:有人解释为善于;有人解释为善良。我们认为二说皆通,但老子主旨应于后者。摄生:摄取生命。摄生:摄。吸取,摄?I⑿悦S腥私馐臀荷闳∩柩帧G鹩谘⑽郎N颐侨衔舜Α吧闵彼淙灰庵浮吧闳∩保谌说纳婺勘暧胍庖迳希胙⑽郎⑽抟煲澹皇俏淖秩∮糜斜穑缑髑迨逼诘摹渡闵芤贰ⅰ渡闵返榷际茄?陆:高出水面…
-
养生备于理:健康才是真财富
丹道修炼2017-05-20
庄炎林“六六健身”赠言 权力是一时的;财产是后人的; 健康是自己的;知识的有用的; 情谊是珍贵的;声誉是长远的。 译文 手中权力再大也是一时的,莫去潜心追逐; 个人财产再多也是后人的,莫去贪心谋图; 身心健康才是属于自己的,要去真心呵护; 科学知识才是世上有用的,要去苦心研读; 亲朋情谊才是人间珍贵的,要去诚心爱护; 道德声誉才是人生长远的,要去精心护佑。 养生旨要 庄炎林早年在海外参加革命,归国后一直身任政协、侨务、经济、科…
-
养生备于理:十大养生法则保你康寿
丹道修炼2017-05-20
养生家《十寿歌》 一要寿,横逆待我欢喜受; 二要寿,灵台密闭无情窦; 三要寿,艳舞娇歌屏左右; 四要寿,俭以保贫常守旧; 五要寿,远离恩爱如仇寇; 六要寿,平生莫遣双眉皱; 七要寿,浮名不与人争斗; 八要寿,待客忘费娱清昼; 九要寿,谨防坐卧风穿牖; 十要寿,断酒莫教滋味厚。 注释 横逆:蛮横无理的举动。这里泛指种种烦人不顺心的事。 灵台:又称“灵府”,指心。 屏左右:屏避一边;摒弃一旁。 守旧:这里指不妄求新奇而能珍惜原有旧物。…