玄门讲经2017-05-22

1.传戒与全真派 在中国道教中，主要分为“正一派”和“全真派”。其中，全真派接受新人加入道教、成为道士的仪式，即称为“传戒”。 接受过全真派传戒、获得“净戒牒”的人，即获得了道教所认可的全真派道士的身份与资格。 1989年，北京白云观开坛传戒，这也是1949年后全国首次进行道教全真派传戒活动。从此，传戒活动逐渐制度化、常态化。 北京白云观1989年传戒活动[3] 2.传戒依据 今天，中国大陆地区的道教宫、观举行传戒，所依据的是中国道教协会于…

玄门讲经2017-05-22

中国有句古话：“没有规矩，不成方圆。”各行各业、各门各派、各宗各教都有自己的规矩，对道教而言，这个规矩就是戒律了。 所谓戒，是解、界、止的意思。 《洞玄灵宝玄门大义》说：能解众恶之缚，能分善恶之界，防止诸恶。其实戒就是禁止的意思，它是道士归真的首要。天真皇人说：既称道士，非道士之模范不行；凡言真人，非真人之规不习。所以戒就是道教约束道士思想言行，防止“恶心邪欲”、“乖言戾行”的条规。 所谓律，是禁止道士某些不当行为的规…

玄门讲经2017-05-22

“符咒”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。所谓“符咒”是符与咒语的合称。一般地说，“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象 ，道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能；“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀，道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。 解释 符咒法术经籍在《道藏》中占有很大的份量，这些著述内容复杂，事例也不尽一致；但从总体上看，它…

玄门讲经2017-05-22

上篇 观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎心，万化生乎身。天性，人心；人心，机心。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。 上篇解释 观天之道，执天之行，尽矣。 观察宇宙自然界的法则，掌握这个自然界法则来行动，也就…

玄门讲经2017-05-22

《黄帝阴符经》作者说是轩辕黄帝，历史上有太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李筌、李治、李鉴、李锐、杨晟等都作过注解，《四库全书》中有所收集。《阴符经》应该是一部思想著作，集道家的治国方略，养生之道，兵法战术等。《黄帝阴符经》立义于社会，导向于人生。 《黄帝阴符经》共四百余字，分上、中、下三篇，上篇主要内容是阐述天道与人事的关系。中篇主要内容是论述富国安民的道理。下篇主要内容是论兵法战术的。 历史上对《黄帝阴符…

玄门讲经2017-05-22

天地之间，其犹橐龠。 道气在间，清微不见，含血之类，莫不钦仰。愚者不信，故犹橐者冶工排橐。龠者，可吹竹，气动有声，不可见，故以为喻，以解愚心也。 虚而不屈，动而愈出。 清气不见，像如虚也。然呼吸不屈竭也，动之愈益出。 多闻数穷，不如守中。 多知浮华，不知守道全身，寿尽辄穷。数数，非一也。不如学生，守中和之道。 谷神不死，是谓玄牝。 谷者，欲也。精结为神，欲令神不死，当结精自守。牝者，地也，体性安，女像之，故不。男欲结精，心…

玄门讲经2017-05-22

简介 《老子想尔注》是老子《道德经》的注释本，道教早期教派五斗米教的经典。关于作者，历来有不同说法，一说是张陵著，另一说认为该书作者是张陵之孙张鲁。一说是张陵著，如唐玄宗御制的《道德真经疏外传》、五代道士杜光庭《道德真经广圣义》以及中唐僧人法琳《辨正论》等，都认为张陵曾注《道德经》，是《想尔注》的作者，所世道书多沿此说。另一说认为该书作者是张陵之孙张鲁。如陆德明《经典释文序录》中认为《想尔注》作者可能是张鲁，也可能是…

玄门讲经2017-05-22

《一本书学会道教常识(双色图文)》是学习道教知识的通俗读本，是了解道教文化的便捷途径。书中有趣的问答，精心选配的图片，为读者呈现了一个直观的道教史概貌。 作者周国林还原了一些道教史上长期被误读的人物、事件的真实面貌，为读者整理出了一本清晰正确的古代道教常识。 《一本书学会道教常识(双色图文)》由中华书局出版发行。 …

玄门讲经2017-05-22

道言： 昔于始青天中，碧落空歌，大浮黎土。受元始度人，无量上品，元始天尊，当说是经。周回十过，以召十方，始当诣座。天真大神，上圣高尊，妙行真人，无鞅数众，乘空而来。飞云丹霄，绿舆琼轮，羽盖垂荫。流精玉光，五色郁勃，洞焕太空。七日七夜。诸天日月，星宿璇玑，玉衡停轮，神风静默，山海藏云，天无浮翳，四气朗清。一国地土，山川林木，缅平一等，无复高下，土皆做碧玉，无有异色。众真侍座，元始天尊，悬座空浮于五色狮子之上。 说经一遍…

玄门讲经2017-05-22

赵孟 《度人经》 简介 道教经典。全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，或称《元始无量度人上品妙经》。由《元始洞玄灵宝本章》、《元洞玉历章》和《前序》《中序》《后序》及《元始灵书》上、中、下篇组成。主要叙述元始天尊在始青天中,向十方天真大神上圣高尊、妙行真人、无鞅数众演说灵宝度人经教，以“仙道贵生，无量度人”的思想，宣传“斋戒诵经，功德甚重，上消天灾，保镇帝王，下禳毒害，以度兆民”，男女“皆受护度，咸得长生”。 据元道士…