玄门讲经2017-06-16

文/任法融 一、悠久的传统 道教是我国的传统宗教，已有两千年的悠久历史。在道教产生、发展壮大的过程中，不断吸收和借鉴以儒、释两教为主的中国传统文化的精华，借以丰富自己的教义，完善自己的宗教体系，特别是王重阳祖师创立的全真道，高举三教合一的旗帜，把道教的生存与发展同国家民族的命运结合起来，为国家的统一、社会的安定、民族的兴盛做出了应有的贡献。 全真教祖师王重阳的修身之地重阳宫（资料图 图源网络） 陕西是道教孕育、诞生的主要…

玄门讲经2017-06-16

道枢卷之十一 至游子曾集 泥金篇 坎离相交，金水玄同；黄芽白虎，九载成功。 欲修身者，先明四象五行焉，次之究烹炼之方，下火三百八十四铢一斤也，九载成功，此至道也。黄芽者，铅之精华也；白虎者，汞中交合而见其形，归于真一者也。铅得汞而亲，斯从无入有者欤；汞得铅而入体，斯从有入无者欤。变转四象，不失五行，内外坎离，金木相配，数压卦爻，日月开时，混沌交泰，天地合而三才足矣。从子至午，修水火之运，伏想禁制六周、六甲子，七返之道毕…

玄门讲经2017-06-16

由陕西省道教协会副会长、安康市道教协会会长刘成穹和陕西省散文学会安康创作研究基地主任、安康市图书馆馆长李焕龙主编，安康首本道教文化书籍《悟道东药王殿》日前出版发行。 道教文化书籍《悟道东药王殿》 安康市东药王殿建于唐、兴于宋、毁于明，近年恢复，是安康目前规模巨大的道观。该道观因地处汉江南岸、与湖北武当山渊源深厚、与秦岭南北道观交际广泛而闻名省内外，且因历届住持医术精湛、道行高深而惠及四方，在安康道教界影响巨大。为了通…

玄门讲经2017-06-16

以养其气，以炼其形；澄心绝虑，斯返真精。 茆君曰：夫欲行功，莫先养乎气，气既养矣，然后留精以炼形，则真精返而一兀气还矣。 吾尝静居，澄心绝思，勿窒其心而息调焉。于是为之导引，使四支通畅，取真水含养在于鼎，次开夹脊二十有四关，以内外之火焚其三关，此精气之要津也。 静居澄心绝思（资料图 图源网络） 坐久而气闭以转火车，三转则金精斯起矣，数终乎九，然后以水火下至于丹田，其名有九：曰水火既济，曰坎离相交，日夫妇相投，日日月交合，…

玄门讲经2017-06-16

文/孙长庚 在胜似天堂的杭州西湖边上，一条桃红柳绿的林荫道旁，屹立着一间老字号生药铺，刻有“济世堂”三个金灿灿大字的黑漆匾额钉在店门上方。这问宝号“济世堂”的药铺，经营南北川广生熟药材。莫看它门面不大，药材品种却十分齐全。所有三千药料，八百丹方，都能在这里配齐。因而，这个药铺不但在杭州，就是在江浙一带，也是出了名的。整日顾客盈门，门庭若市，把一条踏青赏景的林荫道，变成了市肆一般。 道士“济世堂”药铺买怪药 有一天，天气…

玄门讲经2017-06-16

文/晓立 清，作为一个中国历史中的传统的文化气质，影响到了中国文化的各个方面，包括哲学、宗教、艺术、士人心态。当然，这种观念在发展的过程中不断得以丰富，这既对哲学及宗教产生了影响，同时也成为道教教义中区别佛教的重要特色。在“清”观念的影响下，其他思想也在融入道教。这直接影响着道教神学、戒律、宗教实践的方方面面，“清”成为道教思想中最为重要的核心价值。 清静自然（资料图 图源网络） 一、道教神格中的“清” “太清”用以指“…

玄门讲经2017-06-16

尊道贵德 天地悉归（资料图 图源网络） 自从我五年前开始信道教，我就在生活上改变了许多，我就开始被身边亲友笑称为“怪物”，他们这样说我，我也不生气，因为我所做的怪事情，确实有不少异于常人，我知道，总有一天他们会理解我，我是在为我的生活做一些事情而已。 下面就来数一数我这个“怪物”的所作所为： 每逢周末或假日，我喜欢到广州附近的森林公园爬山，这样既可以带领儿子去锻炼，也可以到山顶修炼“站桩”，吸收天地灵气。在外游玩，难免会…

玄门讲经2017-06-16

文/万景元 在我们印象当中，道士都会掐掐算算的，上知天文，下知地理，风水算命、医卜星相都会一些。尤其是正一道士，更是法术高超，技术一流。然而，在祖天师立教之初，却有明确规定，天师道的道士是不得学习天文星相之类知识的。 道士占卜（资料图 图源网络） 盟威清约：百事不卜日问时 任心而行 无所避就 《陆先生道门科略》云：“盟威法：师不受钱，神不饮食，谓之清约。治病不针灸汤药，唯服符饮水，首罪改行，章奏而已。居宅安冢，移徙动止，百…

玄门讲经2017-06-16

文/万景元 南北朝时期，灵宝、上清、三皇各派相继出现，与原有的天师道也难免有交流和碰撞。既有义理上的讨论，也有仪式上的交流。后来陆修静祖师自称“三洞道士”，融合各派，整理斋仪，对后世影响甚巨。 陆修静祖师（资料图 图源网络） 一、指教是斋仪 涂炭是谢仪 在《洞玄灵宝五感文》中，陆修静祖师列了十二种斋法，其中上清洞真两种斋法，灵宝九种斋，还有一个是三元涂炭斋。灵宝九种斋分别还是，金斋、黄斋、明真斋、三元斋、八节斋、自然斋、三…

玄门讲经2017-06-16

五行四象，修道之要；夫能知之，于以观妙。 修道者必明夫五行四象焉四象者，一曰金翁，二曰诧女，三曰婴儿，四日黄婆，然后知阴阳升降、七宝运用之理矣。五行者，五脏也。肝者，木也，其干甲乙，其中有气，名日青龙，道于夹脊之左，经络之上，流而入于其目，其化为相。汨者，真水之余气也，流而入于上愕之左，是谓金液者也。肺者，金也，其干庚辛，其中有气，名曰白虎，道于夹脊之右，入于其鼻，其化为涕。涕者，真金之余气也，流而入于上愕之右，是谓…