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《道枢》(四十二):金碧篇
玄门讲经2017-06-16
道之要妙,莫大元一;能键其关,生死之宅。 扶桑紫阳君曰:元气者,包十三徒者也。 口者,藏之门户也;舌者,藏之关键也。三关出入之城,六府去来之户者乎!五味甚则齿劳而口爽,磨喉而消胃,肠淡而心烦,是以塞兑闭关而守其中者,为可也。鼻者,窗牖也。窗牖靖则神思安,神思安则清静矣,百关调则长生矣。心有九用,以驱九窍。圣人获寿而安志者,保其心也。 鼻者,窗牖也。(资料图 图源网络) 大肠一丈有二尺,中元气之府也。食满则立,食空则倾,厚…
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道教真的起源于张道陵天师吗
玄门讲经2017-06-16
文/万景元 道教起源于什么时候?当今学者多认为道教起源于东汉末年祖天师张道陵。也就是说道教的历史,也就是只有两千年的时间。不仅学界如此认为,道教人士也没有人提出异议,相沿成俗,遂以为道教始于东汉末年。 张天师(资料图 图源网络) 果真是这样的么? 一、潘雨廷的观点 宗教的概念,是从西方传来的,而西方学者关于宗教的定义,则是以基督教为主的。我国学者学的也是西方的那套理念,遂以西方基督教之研究模式,套用在道教上。比如说非得给道…
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道藏中记载的诵经方法有哪些?
玄门讲经2017-06-16
文/范傲 当下,道教诵经可以根据具体情况“随方诵经,处处开坛”。道长们有自己的诵经方式,居士信士可以跟着道长在家之净处,行住坐卧都可持诵。 打坐诵经(资料图 图源网络) 我们在行方便法时,不妨看看古代的祖师道长们是如何诵经的。继承祖师的“仪范规矩”,不忘祖又开拓新。下录两部经中记载读经的方法,供大家一起学习。 诵经前净身心读经前要熏经 在《正统道藏太平部洞玄灵宝三洞奉道科戒营始卷之四》中有《诵经仪》专门记录了诵经的威仪: …
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道教诵经功德不可思议 何时诵经最合适
玄门讲经2017-06-16
文/范傲 诵经对道教信众来说非常重要,仅以中国的五大教来说,诵经是这五大宗教教徒修行方法中不可缺少的法门,并且“二六时中”都要持诵。 道士诵经(资料图 图源网络) 道教诵经种类及方法多样 道教的诵经是很有趣的,诵的种类很多,经咒诰等等;同时诵的方法也很多。如诵经可以课诵,就是按时按点念诵;可以默诵,默默在心里念诵;可以微诵,微微读诵,声音很小的诵;可以直诵,不加韵腔,直接念出来;可以唱诵,用韵腔唱出来。 当然,不同的经咒用…
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一鱼点化 二道成仙 西元山二道成仙记
玄门讲经2017-06-16
很早以前,在五台仙山修炼了几年的苏、张师徒二位真人,决定外出游访,朝山拜祖,寻一处洞天胜境坚持修炼。他们跋山涉水,整整走了三年,才来到西元山,在缘杨洞中定居下来修真养性。日复一日,年复一年,不知过了多少春秋。 红色鲤鱼越瓢中 一天早晨,张真人提了水桶和瓢,跟往日一样到滴水崖下去打水,他刚伸手去舀,瓢还未接触到水面,只见一条红色鲤鱼“叭”一声跳进瓢内。他口喊“无量天尊”,随即将鱼倒入水中,再去舀水时,那鱼又跳进瓢内。无…
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大师论道丨《逍遥游》是如何阐释丹功的
玄门讲经2017-06-16
文/任法融 炼丹术,无论是内丹和外丹,其指导理论的源头都可以追说到老、庄,尤其是内丹和老、庄思想有着更密切的关系。内丹以人自身的元精、元为药物,取法乾坤,用人身先天真火文烹武炼,结而成丹,称为“内丹”。 古人炼丹图(资料图 图源网络) 水:道的枢纽、关键 在“内丹”修炼中,无论是药物、炉鼎、火候,无论是修炼到哪个阶段,都离不开阴阳五行理论的指导,都离不开老、庄清静无为思想的指导,都要讲究龙虎交媾,水火既济,坎离配合,铅汞…
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【弘道读经会】老子就是太上老君吗?
玄门讲经2017-06-16
文/陈景展 道教很多经都比较短,我们弘道读经会后面会安排《大通经》、《了心经》、《高上玉皇胎息经》、《五厨经》等,都是非常非常短的经,一两百字左右,都朗朗上口。有一些经,大家会觉得比较长,比如《感应篇》,1000多个字。 《太上老君外日用妙经》经文 对《外日用妙经》的经文,大家应该都熟悉了。前面我们有好几部经都是关于积功累德、劝善的,比如《感应篇》、刚刚读过的《阴骘文》等。这里面的很多词汇是重复的,所以大的道理,相信大家都…
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人有三品 后天修持是关键
玄门讲经2017-06-16
关于人的素质(或曰人的品格),道教认为人有三品: (一)上品之人。此即《道德经第四十一章》中所说的“上士”。这类人天性纯全,道根深厚,不教自知,又称高明之士。上士闻道,便能领悟其奥妙,并且能够虔诚地躬身奉道,勤而行之。凡是“道’所具有的特性虚无、自然、清静、无为、纯粹、素朴、平易、恬淡、柔弱、不争,等等,都能从上士”身上体现出来。实质来说,“上士”即“上德之士”。因此,《清静经》称“上士悟之(道),升为天官”。 (二…
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礼奉三宝 依持经典勤而行之
玄门讲经2017-06-16
在家道教徒的修持:举行了皈依仪式,取得了《居士证》(或《皈依证》),从形式上讲这位皈依者就成为了道教居士(即在家道教徒)。而要做一名副其实的好居士,却是一件不容易的事情。在家道教徒,在家如何修持呢?总的要求是尊道贵德,礼奉三宝,尊师重教,依教修持。具体如何修持,我以为大致不外如下几点: 深入经藏 智慧如海 (康清荃 制作) (1)通过向师父(包括其他道长)请教,加上自己阅读有关书籍,全面了解道教。具体说来,了解:道教的起源、形…
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出家在家 慕道之士如何区分
玄门讲经2017-06-16
谈在家出家修道之蹊径:一般而言,道教徒大致可分为道士、居士、学士、隐士、信士几类。尽管其称谓不同、表现形式有别,但都是信道、学道、修道、弘道者,故统属道教徒之范畴。在家道教徒(散居正一派道士、道教居士)的修持,从本质上讲信住庙道教徒(道士)是一致的,只是形式上和生活方式上有所不同而已。对于皈依道教者,大致有四种情形:一、出家出家;二、出家在家;三、在家在家;四、在家出家。 世间出入一扇门 (资料图 图源网络) 道教要求(…
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