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法国道教研究（三）七个注本译出最佳《道德经》
玄门讲经2017-06-07
文／李养正 雷氏在44岁那年（1832年）因侵袭巴黎的霍乱而去世，继承讲席的是他最优秀的学生斯塔尼斯拉斯朱利安（Stanislas Julien，17971873年）。其中国名为儒莲或茹理安，年轻时学过希腊文、阿拉伯文、希伯来文、波斯文、梵文，受过非常扎实的教育，后来又追随雷氏学习中文和满文。 茹理安（资料图 图源网络） 翻译大量中国典籍 内容包括儒、佛、世俗文学 1824年儒氏靠满文译文完成拉丁文本的《孟子》。在教学中创立以解释文章来归纳中国语文结构的…
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法国道教研究（六）伯希和归国从事道教研究
玄门讲经2017-06-07
文／李养正 沙畹去世后，法国汉学进入了他的学生的时代，其中有三人出类拔萃，即： 伯希和：窃取敦煌大量文物 归国从事汉学研究 伯希和，1900年法兰西学院为拓展法国学人对远东诸国文化之研究，将原有的法属安南考古团改组为法国国立远东学院，总部设在河内，研究范围起自印度、中亚、东北亚、东南亚到东亚诸国的古今各种学问，1956年该院迁至巴黎。伯希和就任职于这个学院，19061908年曾活动于中国甘肃、新疆一带，窃走敦煌千佛洞大量珍贵文物，运往…
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法国道教研究（二）欧洲第一个汉学讲座
玄门讲经2017-06-07
文／李养正 法国之所以成为欧洲的汉学中心，一个重要原因是法兰西学院于1814年12月11日设立了欧洲第一个汉学讲座“中国、鞑靼、满洲语言与文学讲座”（Chaire de Langues et Littératures chinoises et tartares－manchous）。这个讲座的名称一直延续到1918年。 19101964年间改名为“中国语言与文学座”（Chaire de Langue et Littérature chinoises），1975年起更名为“中国理智与社会史”（Chaire d’Historie sociale et intellectuelle de la Ch…
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吕祖呼风戏侯道 渡柳荫下传道真
玄门讲经2017-06-07
文／赵伟兵 原文： 马善，东都人。熙宁初，举进士不第，学道。 一日与一侯道人名玖行汴水，见一羽士，青巾布袍，体秀骨异，目如明水，面无尘浊。马召啜茶，且饮食之。侯性素嗔，叱之。 水化成酒（资料图） 羽士曰：“汝有何法？”侯曰：“飞符召鬼，点石化金，归钱返壁。”羽士曰：“子所为皆非正法。”侯曰：“子何能？”曰：“吾能壮吾气射酒肆，去烛数十丈而烛立灭。”复吐气吹侯面，若惊风大发，凛凛不可支。 二人起谢曰：“先生非凡人也，幸见教…
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庄子：个人境界之高低决定了驾驭人生之能力
玄门讲经2017-06-07
文／李大华 有一天，惠子对庄子说起了他心里的一件苦恼事： “魏王赠送了一个大葫芦的种子，我把它种了下去，结果长成了一个大葫芦，它的容量可以装五石的东西。我想拿它来装水，可以它的坚固又不足以胜任；把它剖开作水瓢吧，又没有什么地方放得下它。它那空虚的样子的确是很大，可是我觉得它没有什么用，于是我把它打碎了。” 个人境界之高低决定了驾驭人生之能力（资料图 图源网络） 庄子听了，回答说： “先生的确不会使用大的东西啊！我听说宋国…
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庄子与赵文王之“华山论剑”：天子以天下为剑
玄门讲经2017-06-07
文／李大华 赵文王喜欢剑，居住在王宫左右的剑士多达三千人，这些剑客日夜斗武，每年死伤的人超过百人。而赵文王的这个奢好似乎从未得到满足，三年下来，国力衰弱。手下的大臣们很是着急，太子悝更是为此忧心忡忡，于是，他召集左右的人说： “谁要是能够说服大王，使他停止对剑士的喜爱，可以赏赐他千金。” 左右的人都说： “庄子应该行。” 天子以天下为剑（资料图 图源网络） 太子立即派人给庄子奉送一千金。然而，庄子并不接受，却愿意与使者一同…
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吕洞宾武昌卖墨
玄门讲经2017-06-07
文／赵伟兵 原文： 吕祖游武昌，诡为货墨客。墨一笏，仅寸余，而价钱三千，连日不售，众咸笑侮。有鼓刀王某曰：“墨小而价高，得无有意耶？”自以钱三千求一笏，且与客剧（音屐）饮醉归昏睡。午夜俄有叩门者，乃客以钱还之。辞去。比晓视墨，乃紫金一笏，上有吕字，遍寻客，已不复见。 武昌卖墨（资料图） 译文： 吕祖游武昌，伪装成卖墨的人。墨一块，仅一寸多长就售价三千钱，一连几天都没人买，很多人都讥笑他。有个姓王的屠户说：“墨小而价高，是…
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吕祖武昌鬻弊梳 世人愚昧失仙缘
玄门讲经2017-06-07
文／赵伟兵 原文： 吕祖游武昌天心桥，诡姓名，鬻敝木梳，索价千钱。连月不售。俄有老媪（音袄）行乞，年八十余，龙钟伛偻，秃发如雪。吕祖谓曰：“世人循目前，袭常见。吾穹价货敝秽物岂无意？而千万人咸无超卓之见，尚可与语道耶?蹦艘允嵛晾矸ⅲ媸崴娉ぃㄒ粽洌┖谖兀稳荼渖佟Ｖ谑忌裰郧笫帷Ｂ雷嫘υ唬骸凹怀希现患！蹦送妒崆畔拢粤扇ァＢ雷嬗腈敛患笫贾湮老梢病?武昌鬻梳（资料图） 译文： 吕纯阳祖师…
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学道之士 必先学一个“孝”字
玄门讲经2017-06-07
文/铁冠道人 道教是一个非常重视忠孝的宗教。传云：“仙经万卷，忠孝为先。”学道之士，务以忠孝为立身之本，忠者，忠于国家、君王；孝者，孝于父母、师长也。儒家以孝悌为本，这是中国的传统。作为同根同源的道教亦然。 “世俗之孝”与“道士之孝”有所不同吗？ 我们知道，孝有不同层面。《孝经》云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。” 二十四孝之鹿乳奉…
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身与自然相合 便能感受到天地万物之喜怒
玄门讲经2017-06-07
文／李大华 庄子和惠子，这对伙伴，这天到了濠水的石坝上游玩。庄子说： “鲦鱼在水里从容自得地出游，看来鱼很快乐啊??惠施有诘（资料图 图源网络） 惠子警觉，意识到了庄子的问题，便回应道： “你又不是鱼，你怎么知道鱼的快乐的？” 庄子自然不会示弱： “你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐的？” “我不是你，固然不知道你，可是你也不是鱼，你不知鱼的快乐，这是肯定的了。”惠子似乎为把庄子难倒了而庆幸。 然而，庄子却说： “请回到话的…
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