玄门讲经2017-06-09

文／张洪泽 道家思想在古代即传入朝鲜。 据朝鲜史籍《三国史记》记载：公元三世纪时期，老子《道德经》、《列子》天瑞篇已在百济、新罗社会中传播。至公元七世纪，读老庄之书，已在新罗贵族子弟中蔚为风尚。 新罗武烈王（资料图 图源网络） 高丽王朝的睿宗于十三年（1118年）九月丙子，临御清燕阁，命韩安仁讲《老子》。忠烈王时代的文臣秋适（1245一1317年）撰《明心宝鉴》，收录了老子、庄子、列子、抱朴子、文仲子、孙真人养生铭等道家的名言粹语，…

玄门讲经2017-06-09

惧留孙，为中国古典神魔小说《封神演义》中的阐教上仙，弟子土行孙。道场飞龙山夹云洞，有法宝捆仙绳，练有指地成钢的法术。曾经参与破解十绝阵、攻打诛仙阵、万仙阵等战役。后成为拘留孙佛。 徒弟土行孙 土行孙是许仲琳的古典名著《封神演义》中的人物。土行孙自幼拜夹龙山飞云洞惧留孙为师，学艺千年，善使一根镔铁棍，又会地行术，能日行千里。他被申公豹蛊惑，盗走师父的捆仙绳，下山辅助邓九公伐西岐。 土行孙（资料图 图源网络） 土行孙是一个身…

玄门讲经2017-06-09

文／夏崇容 作为玄门日诵功课中最重要的一段经典，《清静经》（全称《太上老君说常清静经》）字数不多，但概括面很广，既讲天地宇宙演化及形成，也讲修行人悟道参玄的一些法门与途径，无论对教门中人，还是对芸芸众生、善男信女，都有着启发和度化的作用。 道就是一种形而上的永恒客观存在，修道人只有见解不同，而无正误之分。 无论是《清静经》还是《道德经》，只要是与道教相关的论坛演讲，都离不开一个核心话题，那就是道。关于道的注释有很多，大…

玄门讲经2017-06-08

文／[德]李可（Friederike Assandri） 田茂泉译 前文谈到，诠释学可以为中国思想史研究提供新的视角。近年来，西方学者已在这方面开始了新的尝试，这种解读的尝试，是从两个层面上展开的。 劳悦强和耿幽静力图证明“中国诠释学”能为道教文本研究提供新视野。 一方面是劳悦强和耿幽静所做的工作，即对中国传统上的道教文本的诠释策略进行深入分析和理解，以明证诠释学尤其是“中国诠释学”能够为道教文本的研究开辟有益的新视野。 耿悦强（资料图 图源…

玄门讲经2017-06-08

文／[德]李可（Friederike Assandri） 田茂泉译 在很大程度上，诠释学运用于道教研究，较之于对儒家和佛教的研究，要滞后得多。就文本的内容而言，这一迟滞是不正常的，因为从汉代开始，道教就出现了深邃的哲学思想和用于注解文本的多种诠释方法。那么，导致这种局面的原因是什么呢？ 学界对“道家”和“道教”概念之区分是重要原因。 事实上，学界对“道家”（philosophical Daoism）和“道教”（religious Daoism）概念的区分可能是导致此结果的至关…

玄门讲经2017-06-08

文／[德]李可（Friederike Assandri） 田茂泉译 诠释学是一门源于古希腊的古老学问，从一开始就与经典文本的解读有着不解之缘。 最初，它被用来解释古代的典籍与作品，包括荷马史诗和其他古代诗人的作品。到中世纪，解释范围扩大至《圣经》经文、各种法典和其他史籍。文艺复兴和宗教改革后，经过施莱尔马赫（Friedrieh Sehleiermacher）、狄尔泰（Wilhelm Dihhey）、胡塞尔（E．Edmund Husser1）、海德格尔（Mariin Heidegger）至伽达默尔（HansGeorg …

玄门讲经2017-06-08

文/郭庆春 修真之学，亘古及今，绵延不绝。至要之本旨，乃在于使人通过身与心的修炼，臻至返朴归真的境界。玉身通阴阳，天机参造化。成就万劫不移金身，性命永存，德齐天地。秉乎此理，余以为当从以下三个方面下手研修。 一、探性命之原 明修炼顺序 黄元吉《道门语要》有云：“太极者性也。两仪者命也。名虽有二，实则性为之主，流行于阴阳之间者也”。这便已从技术的角度告诉修炼者，性命之间互相作用的修炼原理。就是说，要把握太极两仪来修性，出幽…

玄门讲经2017-06-08

文/刘仲宇 刘一明有一部名著《通关文》，本来是专为修道者指路的，但现在回头看，其价值溢出了狭义的出家修道的藩篱，而对于今天的人们也有多重的指导意义。比如，他提到的“通关”的思想对于当今人们的身体健康也具有有益的指导。《通关文》洋洋4万言，列出的关口50个之多，所涉广泛。这篇短文中取其中若干，略谈自己的体会。 《通关文》书影 “通关”减压：为身心健康降低负荷 当代人的健康常常出现问题，与人们过高的生活负荷有直接关系。现今的社…

玄门讲经2017-06-08

文／李大华 《至乐》记述了支离叔与滑介叔之间的对话。 支离叔与滑介叔一起出游，他们到了冥伯的山陵、昆仑山和祖先黄帝曾经到达的地方，此次出游的目的是要观览大自然的变化。然而，就在他们观览自然变化的时候，他们自己的身体也出现了变化，滑介叔的左肘上长出了一个大瘤子。看着快速长起来的瘤子，滑介叔为这突然的变化感到惊动，那样子看起来很讨厌这瘤子。支离叔问他： 人应当保有一份生命的平静（资料图 图源网络） “你讨厌它吗？” 滑介叔却…

玄门讲经2017-06-08

慈航道人之身世：遇神人授以无量神法 慈航道人其来源道教有两种说法： 其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商朝时修道于此，已得神通至道，发愿欲尽度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰“慈航大士”。 慈航道人（资料图 图源网络） 其二据李善注引道教《灵宝经》曰：禅黎世界坠王有女，字妙音。年至四岁仍不言，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之…