玄门讲经2017-06-09

陈景展道长： 我们本周的读经会即将开始。本周继续诵读《太上老君戒经》，我们先来诵读《戒经》经文。今天诵读第三个部分，和往常一样，我读一句敲一下引磬，大家跟读。请大家做好准备。 《太上老君戒经》。“老君曰：五戒者，在天为五纬。天道失戒，则见灾祥。在地为五岳。地道失戒，则百谷不成。在数为五行。五数失戒，则水火相薄，金木相伤。在治为五帝。五帝失戒，则祚夭身亡。在人为五藏。五藏失戒，则性发狂。 《太上老君戒经》 “老君曰：五戒…

玄门讲经2017-06-09

黄龙真人，古代汉族传说中的仙人。其事迹于典籍中难寻，唯在《封神演义》中有过出场，为姜子牙的同门师兄，是玉虚宫元始天尊的弟子，为其座下十二金仙之一。然黄龙真人亦实非《封神演义》杜撰之人物，据传四川黄龙寺供奉的就是黄龙真人，而充满神奇色彩的黄龙洞传即为黄龙真人修炼成道之所。 黄龙真人成道传说 四川有个黄龙寺，那里供奉的神仙就是黄龙真人。充满神奇色彩的黄龙洞更为引人入胜，传说此洞是黄龙化身黄龙真人修炼成道之所。黄龙寺记载是…

玄门讲经2017-06-09

文／李大华 人说影子随形，而罔两（影子的影子）则又要紧随影子。影子动来动去的，终于有一天罔两不耐烦了，它对影子抱怨道： “从前你走，如今你又停下来；从前你坐在那里，现在你又要站起来。怎么这么没有操守啊？” 影子觉得无奈而且困惑，只好照直把自己心里同样的苦闷说了出来： “我是因为有所依待才成这个样子的吗？还是我所依待的对象又有所依待，才成这个样子的吗？我所依待的是蛇的壳、蝉的翼吗？怎么知道成为这个样子的原因？又怎么知道不…

玄门讲经2017-06-09

文／孙晓光 日本作为东亚文化一个重要区域，既深受佛教和儒家思想影响，同时也受到道教思想影响。 道教传入在现代日本依然具有独特吸引力。 有人曾以日本列岛没有道教建筑为论据，证明道教没有传到日本。这种说法并不正确。据《日本书记》等日本史书记载，奈良等地曾经都建造过道教宫观。非但如此，如今已经可以举出很多其他材料，证明道教在很早就已传到日本列岛。日本道教界人士早岛妙听道长在2011年10月举行的国际道教论坛上介绍，日本道观正在进行…

玄门讲经2017-06-09

文/李大华 在《齐物论》里，庄子继续谈到儒家与墨家之间的是非关系，庄子认为，儒家与墨家的是非，其实是各自的偏见所造成的，各自都认定自己的看法是对的，别人的看法都是不对的，或者把对方所认为不对的都认定为对的，而把对方认为对的都认定为不对，这样是是非非，就把是非关系搞乱了，怎么证明各自所说的是对的，我们究竟该听哪一方的呢？ 接下来，庄子提出了一段极富思辨的正方与反方的辩论模式： 设想你我为辩论的双方，你要是辩赢了我，我辩不…

玄门讲经2017-06-09

文/吴晟 习练条件 练功需选择环境安静的场所 练功需选择环境安静的场所。人情绪不好，过于疲劳，过饥过饱，酒后饭后，激烈运动后，大风大雨大雷天气，不可练功。练功期间饮食以清淡为主，不可荤腥过重。练功时要穿宽松的衣服。练功后不可马上进食，不可吹风，练功后要收功三四分钟后才能做其他事。 身体各部位的要求 意念放松 练习时，首先要气静神怡，思想集中，扫除万虑、使思想意念高度集中，无任何杂念。开始时可想着全身在水中或空气中飘浮，以一…

玄门讲经2017-06-09

文／赵 林巧薇 蜂屋邦夫先生是日本“中国道教研究”领域中的重要学者，1934年生于东京，1963年毕业于东京大学教养学部，1968年修完东京大学院博士课程，1968年为东京大学东洋文化研究所助手，1974年为助教授，1987年为教授。蜂屋邦夫于2003年11月10日至17日在四川大学道教与宗教研究所、四川道教胜地老君山等地进行实地考察并作专题讲座。其讲座内容主要有以下几个方面： 蜂屋邦夫（资料图 图源网络） 二次世界大战前日本道教研究的状况：道教研究是作…

玄门讲经2017-06-09

文／孙亦平 由于朝鲜王朝始终奉行以儒家为主导的文化政策，士人对道教的态度则是既有排斥也有利用。如，曾参加过昭格署斋醮祭祀的成倪（14391504）是朝鲜王朝著名的文学家，他写的《慵斋丛话》是朝鲜稗说文学的代表作品，其中就讲述了昭格署醮祭的情况。字里行间表达了对道教斋醮活动的排斥态度，因此，符派道教的传播也面临着各种阻力。 朝鲜王朝燕山君排佛抑儒，但允许昭格署醮祭。 燕山君（资料图 图源网络） 15世纪，朝鲜王朝内部逐渐形成两派政治…

玄门讲经2017-06-09

文／李大华 齐桓公是春秋时候的五霸之一，正在他谋取称雄列国的时候，一天，他去沼泽地打猎，著名的宰相管仲为他驾车。路上，他见到了鬼，他抓住管仲的手，悄声地问： “仲父（管仲的字）见到了什么？” 管仲回答： “臣没有见到什么呀??所谓“鬼”，不过是自己的心病罢了（资料图 图源网络） 齐桓公也没再说什么。回到宫里面之后，齐桓公就病倒了，还呻吟个不停，一连几天都不出门。齐国有个叫做皇子告敖的人，前来对齐桓公说： “公只是自伤而已，…

玄门讲经2017-06-09

文/詹石窗 在道门中，《黄庭经》是一部几乎可与《周易参同契》比肩的重要经书，道教中人认为诵读此书，可以“调和三魂，制炼七魄，除去三尸，安和六府，五藏生华，还返婴孩”。这种效果的描述充满了宗教家的强烈情感色彩，足见其受推崇。那么，它与易学的关系如何呢？ 法天则地、三道由一：对《周易参同契》的进一步发展 从思想上看，“黄庭内外景经”乃是《周易参同契》的进一步发展。《周易参同契》炼丹的基本原则“法天则地”、“三道由一”在 “黄…